典出山西：平陽(yáng)木板年畫(huà)

編者按：山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。為了更好地保護(hù)和傳承三晉大地璀璨的文化瑰寶，黃河新聞網(wǎng)邀請(qǐng)省內(nèi)文化學(xué)者，將散落各處典籍中，有關(guān)山西的歷史典故、成語(yǔ)故事，經(jīng)收集、整理、精編，借助網(wǎng)絡(luò)多媒體表現(xiàn)形式逐一發(fā)表，讓山西的文化傳播得更廣、更遠(yuǎn)。

嘉賓馬越：臨汾古稱平陽(yáng)，平陽(yáng)木版年畫(huà)也由此而得名。自從宋代畢升發(fā)明活字版印刷術(shù)后，我國(guó)的雕版印刷事業(yè)出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象。北宋滅亡時(shí)，金人從汴梁，就是現(xiàn)在的開(kāi)封，把很多的刻工與書(shū)版帶去了平陽(yáng)，使這一帶的印刷業(yè)得到發(fā)展。平陽(yáng)，成為金代雕版印刷的中心。官府在這里專門(mén)設(shè)置出版機(jī)構(gòu)，管理民營(yíng)書(shū)坊與書(shū)鋪，使這里的雕版印刷逐漸繁榮起來(lái)。平陽(yáng)木版年畫(huà)也是在這一時(shí)期快速發(fā)展起來(lái)的，這是用傳統(tǒng)的木版水印方法印制的年畫(huà)。平陽(yáng)木版年畫(huà)的刻印者，大都是農(nóng)民，他們平常務(wù)農(nóng)，閑暇時(shí)創(chuàng)制年畫(huà)銷售，成為一種副業(yè)。在明末清初時(shí)，這里的年畫(huà)遠(yuǎn)銷華北、西北、內(nèi)蒙以及東北等地。每年臘月，晉南各縣城鄉(xiāng)集市上，處處都有賣窗花，賣對(duì)聯(lián)，賣年畫(huà)的商販。

嘉賓馬越：一副年畫(huà)是從繪稿開(kāi)始的，繪稿完了以后把整個(gè)畫(huà)樣反貼在板子上邊，進(jìn)行手工雕刻，雕刻完以后整個(gè)線條全部都是凸起來(lái)的，就是方便印刷。涂好色后再進(jìn)行描眉畫(huà)眼就完成了。這描眉畫(huà)眼可比女生化妝難多了，因?yàn)槟槻康木€條是整幅畫(huà)的重中之重，畫(huà)雖然是平面的，但要呈現(xiàn)出立體感才能活靈活現(xiàn)，人和動(dòng)物最關(guān)鍵的就是眼睛要有神。然后是人物衣服的紋路，這些線條是不可隨意變動(dòng)的，因?yàn)檫@些線條呈現(xiàn)的是人物的魂，是當(dāng)?shù)厝说男愿窈途衩婷病?/p>

嘉賓馬越：北方地區(qū)的年畫(huà)特別粗獷鮮艷，江南地區(qū)的年畫(huà)就像水墨畫(huà)一樣比較淡，所以年畫(huà)是草根文化的形象化表達(dá)。以前家里沒(méi)有電視什么的，家家戶戶過(guò)年時(shí)候都要貼年畫(huà)，一是因?yàn)楸容^喜慶，有辟邪的年畫(huà)，有祈福的年畫(huà)，每一張畫(huà)上面都寄托著這個(gè)家庭的追求和愿望。二是這些年畫(huà)就相當(dāng)于電視機(jī)，大人可以和孩子講述每幅畫(huà)背后的故事。

嘉賓馬越：除了門(mén)神，人們還會(huì)在庭院房屋不同位置貼上降祥納福的灶王神、財(cái)神、天地神。在房屋和庭院的其他地方還貼著不同題材、不同寓意、色彩艷麗、精美古樸的各式圖畫(huà)。也希望這有著濃郁生活氣息的圖畫(huà)能夠走進(jìn)城市生活，增添一些年味。