在閩東鵬程古街邂逅溫柔時光

“外商內(nèi)居”的格局，讓鵬程古街頗有舊時韻味。

修復(fù)后的明代中南繡花樓

認識鵬程街區(qū)

位于寧德市蕉城區(qū)的鵬程歷史文化街區(qū)，是閩東地區(qū)保存較完整且文化底蘊深厚的歷史街區(qū)之一。歷史上曾涌現(xiàn)十余名進士、百余名入仕者，據(jù)傳陸游、戚繼光、唐伯虎都曾到訪或短居，聚集達官顯貴、文人雅士、商賈名流，2017年被評為第二批省級歷史文化街區(qū)。

街區(qū)核心區(qū)面積約0．15平方公里，連片展現(xiàn)明清時期的街巷格局和“外商內(nèi)居”功能布局，包括明代林桂故居、陳同知故居、馬氏繡花樓，以及清代薛厝里、鄭厝里、蔡氏和厝等，是蕉城區(qū)一處重要的文化地標。

當(dāng)?shù)卣?021年起對街區(qū)實施系統(tǒng)性保護，成立了專項領(lǐng)導(dǎo)小組，建設(shè)智慧消防系統(tǒng)，修繕瀕危建筑，并通過引進漢服體驗、文創(chuàng)商鋪等活化利用模式，打造兼具歷史韻味與現(xiàn)代活力的文化空間。

東南網(wǎng)3月13日報道（福建日報見習(xí)記者 莊然 通訊員 楊慈監(jiān) 彭楚楚 文／圖）明清古厝的封火墻在晨曦中勾勒出天際線，青石板鋪就的街巷蜿蜒向前，孩童舉著魚燈跑過掛著紅燈籠的丁字巷……

初春，萬物復(fù)蘇，走進位于寧德市蕉城區(qū)的鵬程歷史文化街區(qū)，仿佛翻開一部立體的長卷。

成立工作領(lǐng)導(dǎo)小組，編制《寧德市蕉城區(qū)鵬程歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃（2017—2035年）》，搶救瀕危明清建筑，在保留歷史風(fēng)貌的同時融入現(xiàn)代元素……這座承載著當(dāng)?shù)厍杲h記憶的活態(tài)博物館，正以“修舊如舊”的匠心與“破圈共生”的智慧，探索閩東歷史文化街區(qū)保護發(fā)展新范式。

古韻流芳

施救護存明清遺珍

“封火墻的灰塑要按明代技法復(fù)原，這些空斗磚的材料我們找了很久。”站在鵬程街區(qū)，福建省規(guī)劃院名城保護中心主任范思哲向記者介紹古街一期的修復(fù)過程。

在他身后，10余棟經(jīng)過精心修繕的明清古厝已褪去危房舊貌，重現(xiàn)“黛瓦相連、院落相套”的閩東建筑神韻。

作為福建省第二批歷史文化街區(qū)，鵬程街區(qū)的保護工程始終貫穿著“繡花功夫”。

5．35公頃核心保護區(qū)里，明代中南繡花樓的木構(gòu)架采用“抽梁換柱”技術(shù)加固，清代蔡氏和厝的磚雕運用微生物清洗法去污，每處細節(jié)都凝結(jié)著“最小干預(yù)”的智慧。

蕉南街道工作人員楊潔領(lǐng)著記者一行來到大華路27號林桂故居，這是寧德城內(nèi)極具代表性的明代民居。

但見三開間大廳堂以高筒柱支撐，屋架高度達一般建筑二層，營造開闊空間，采用閩東特色筒柱構(gòu)造。門廳也保留著明代建筑的特征，如六角門簪、素面垂花柱及蟬肚紋替木；照壁雖紋飾磨滅，但形制與匾額外框尚存，踏垛雕刻精細。

經(jīng)考證，這座民居始建于明朝天啟年間，主人林桂為明萬歷三十七年（1609年）舉人，曾任職刑部主事等職。

這樣一座極具歷史文化保護價值的古民居，在2023年時已岌岌可危。地基局部下沉，西側(cè)柱根腐朽，梁架上木雕被白蟻蛀蝕得只剩骨架。

“當(dāng)時站在天井抬頭看，整個廳堂像被‘擰’過一樣。”回憶起初臨現(xiàn)場情形，范思哲仍有些揪心。

據(jù)《寧德市蕉城區(qū)鵬程歷史文化街區(qū)保護規(guī)劃（2017—2035年）》，當(dāng)?shù)攸h委和人民政府自2017年起持續(xù)對文物保護單位和街區(qū)內(nèi)的瀕危歷史建筑進行整治和修繕。

繼2021年完成了對始建于明萬歷年間的中南繡花樓的保護修繕后，蕉城區(qū)又于2023年投入1500多萬元進行林桂故居等10余棟明清古民居的搶救性修繕。“不到一年，從設(shè)計到施工，2024年底就全部完成了。”范思哲對能參與項目感到很自豪。

更值得稱道的是，街區(qū)內(nèi)40多戶原住民不需搬離，而是在改造中同步升級了智慧消防系統(tǒng)、鋪設(shè)了隱蔽式市政管網(wǎng)。

“老宅不漏雨了，Wi－Fi信號滿格，但推開窗還是那堵明代的封火墻。”薛贊健世代居住在此，他道出了居民的心聲。

蕉南街道黨工委副書記吳婷婷說，這種“見人見物見生活”的保護理念，讓街區(qū)的歷史記憶得以延續(xù)。

明代馬氏家族經(jīng)營藥材的“前店后坊”別具風(fēng)格，清代鄭氏商幫議事的“四水歸堂”天井清晰可辨，行走在復(fù)原后的“外商內(nèi)居”鵬程歷史文化街區(qū)中，每一棟古民居都成了人們觸摸歷史的“教具”。

舊貌新顏

文化基因“潮”出活力

如果說對硬件的保護是筑牢古建筑存續(xù)的根基，對這一物理空間的活化利用，則為鵬程歷史文化街區(qū)注入鮮活生命力，使其真正融入當(dāng)下生活。

不久前，一場名為《老城時光·鵬程往事》的沉浸式演出，讓中南繡花樓化身時空穿梭機。

當(dāng)陸游筆下“荔子風(fēng)前紅彈甲”的意境遇上大黃魚豐收的熱烈燈舞，當(dāng)霍童洞天的道教洞簫與電子音樂同頻共振，觀眾舉著AR燈籠穿梭在古巷，在虛實交融中感受著傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達。

“沒想到會這么‘潮’！”從杭州來到當(dāng)?shù)氐穆门倪_人吳航在欣賞表演后，大呼“過癮”，要帶家人和朋友再來老街區(qū)逛逛。

“土地公捧著手機查‘寧德旅游攻略’，白娘子用方言唱Rap。”活動策劃負責(zé)人介紹，鵬程歷史文化街區(qū)獨創(chuàng)的“新國潮”模式深受年輕人喜歡。

這種創(chuàng)新并非簡單的形式嫁接，而是基于對文化基因的深度解碼——大黃魚燈舞提煉自漁民祭祀習(xí)俗，非遺剪紙展演還原了明代婚嫁禮儀，每個創(chuàng)意都扎根于閩東地域文脈。

文化活化的過程，也是社區(qū)凝聚力的重塑。在耄耋之年的薛鴻俊老人家中，四代人整理的老照片、舊賬本正變成“家風(fēng)檔案展”。

“以前覺得老房子破舊丟人，現(xiàn)在倒成了傳家寶。”經(jīng)營著咖啡館的“90后”店主李莉，特意把爺爺留下的錫茶壺擺進櫥窗，讓每件老物件都成為文化敘事的注腳。

站在街區(qū)內(nèi)，吳婷婷向記者展示著“鵬程文化＋”的藍圖：北連三都澳大黃魚文化園，南接蔡威紅色教育基地，東融畬族銀雕技藝工坊，一條串聯(lián)起“海絲文化、紅色文化”的研學(xué)走廊正在形成。

更深遠的變化發(fā)生在文化IP產(chǎn)業(yè)鏈上。

當(dāng)?shù)赝瞥?ldquo;尋味鵬程”美食地圖，將魚丸、粉扣等老字號與大黃魚深加工企業(yè)對接；傳統(tǒng)建筑技藝培訓(xùn)班里，老匠人帶著返鄉(xiāng)青年研發(fā)現(xiàn)代仿古構(gòu)件，訂單已排到明年。

“我們不僅要留住鄉(xiāng)愁，更要讓文化價值轉(zhuǎn)化為發(fā)展動能。”吳婷婷說，鵬程街區(qū)正籌劃聯(lián)合高校籌建閩東建筑基因庫，計劃用3D打印技術(shù)復(fù)刻經(jīng)典構(gòu)件，為傳統(tǒng)技藝注入科技力量。

建筑是用磚石寫成的史書，寧德鵬程歷史文化街區(qū)就像一部沉甸甸的史書。在古老與現(xiàn)代的交響中，這里用實踐印證，真正的文化傳承從不是把歷史鎖進玻璃柜，而是在新時代中寫下新的篇章。