原標(biāo)題:廈門再添一處“打卡圣地” 沙坡尾活態(tài)展示館正式開館
這里能讓來往游客在有限的瀏覽時間里領(lǐng)略沙坡尾的文化歷史。
歷任“一日館長”齊聚,共商沙坡尾發(fā)展。
廈門網(wǎng)訊 (海西晨報記者 劉宇瀚 通訊員 危婧璟 蘇華明) “曾記得,囝仔時,媽媽定定,帶我去菜市,買著我愛吃的魚……”悠揚(yáng)的阿卡貝拉吟唱的閩南語歌曲《魚歌》溫婉動聽。漁歌新唱,漁港新生,6月28日,沙坡尾活態(tài)展示館在大學(xué)路42號正式開館,免費(fèi)向市民開放。今后,“身在沙坡尾找沙坡尾”的狀況將一去不返。
在這里,市民游客不但可以領(lǐng)略沙坡尾的前世今生,還可以參與互動,展望沙坡尾的未來。未來,這里還將鏈接廈港片區(qū)內(nèi)的文化資源,成為廈港片區(qū)文化集散地。
“六月烏夾黃翅鮸魚來吃餌;七月吧浪鳁,有通吃閣有通分。”開館儀式上,廈港街道黨工委書記王一青用一首閩南語漁謠,借漁民豐收時的收獲之情,分享沙坡尾活態(tài)展示館開館的喜悅。
開館儀式后,同時舉行第8期沙坡尾“一日館長”主題活動。沙坡尾歷任“一日館長”等人齊聚一堂,共商沙坡尾發(fā)展。作為第8期的沙坡尾“一日館長”,廈門文史專家何丙仲在展廳內(nèi)介紹了百年漁港沙坡尾,從興起、鼎盛蓬勃拓展到產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的歷史過程。其實(shí),館內(nèi)許多珍貴史料都是由何丙仲提供的。
現(xiàn)場,廈門漁業(yè)史專家陳復(fù)授還進(jìn)行授課,向前來參觀的市民介紹沙坡尾的漁業(yè)文化。據(jù)悉,沙坡尾工作坊的專業(yè)團(tuán)隊(duì)將結(jié)合展示館的運(yùn)營,開展沙坡尾“一日館長”“公益學(xué)堂”“文化年歷”等特色品牌活動。
延伸閱讀
走進(jìn)沙坡尾活態(tài)展示館
作為沙坡尾文化的會客廳,沙坡尾活態(tài)展示館分為兩層。
一層為沙坡紀(jì)事,將整個沙坡尾的發(fā)展歷程以時間順序梳理,讓游客領(lǐng)略沙坡尾從唐宋至今跨越千年的文化歷史。
二層為漁人故事,主要講述漁人們在歲月的磨煉中形成的特有的漁業(yè)技藝、生活習(xí)俗、宗教信仰以及屬于他們的共同回憶。
在展示形式上,展館除了運(yùn)用傳統(tǒng)的圖板展示和實(shí)物外,還加入聲光電等高科技手段,結(jié)合雕塑場景、紀(jì)錄影片、AR、幻影成像、體感互動等多元化展示形式。
聲音
●廈港街道黨工委書記王一青:沙坡尾作為開放式的街區(qū),一直都缺乏一個綜合展示文化的窗口,很多人“身在沙坡尾找沙坡尾”,為此,街道黨工委、辦事處選址大學(xué)路42號,設(shè)立了沙坡尾活態(tài)展示館。我們希望運(yùn)用活態(tài)展示館的方式,讓那些留存在記憶中和文獻(xiàn)里的廈門港場景復(fù)蘇,并通過跟當(dāng)下生活的銜接,產(chǎn)生新的生活美感。
●沙坡尾工作坊主任、廈門理工學(xué)院數(shù)字創(chuàng)意學(xué)院院長郭肖華:活態(tài)展示館不僅包括這里,也涵蓋了整個沙坡尾片區(qū),而周圍的片區(qū)很大程度地保留了當(dāng)年漁港的遺存。“活態(tài)”有另一層含義———激活,我們運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)去還原、修復(fù),完整呈現(xiàn)沙坡尾的生態(tài)文化面貌。
●文史專家何丙仲:沙坡尾,明代以前有“玉沙坡”的美譽(yù),是最早的廈門港,也是廈門文化的發(fā)源地。明初,廈門成為東南沿海重要軍港之一,據(jù)記載,玉沙坡等地為地域咽喉、出入要隘。明末清初,鄭成功家族驅(qū)荷復(fù)臺,并將廈門港逐漸發(fā)展成為對外貿(mào)易的主要商港,玉沙坡成為對臺貿(mào)易往來的重要渡口。隨著時間的流逝,眾多本土文化在這里遺存,送王船、延繩釣、疍民文化等已成為國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
●廈門漁業(yè)史專家陳復(fù)授:沙坡尾不僅有物質(zhì)文化遺產(chǎn),如騎樓、古厝及原住民不同年代的自建房,避風(fēng)塢、特色漁船等漁港印記,龍珠殿、朝宗宮等展現(xiàn)民俗信仰的宮廟,還有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)———海港文化及衍生的漁業(yè)文化、造船文化、延繩釣及手工藝文化等,它們散落在沙坡尾各個角落,成為沙坡尾“活態(tài)展示館”的重要組成部分。
(記者劉宇瀚整理)
責(zé)任編輯:唐秀敏
- 福州市海上絲綢之路展示館正式對公眾開放2017-09-08
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