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宋元時(shí)期的泉州有著“天下貨倉(cāng)”美譽(yù),如果說(shuō)有什么能與當(dāng)時(shí)的商貿(mào)水平相提并論,那就是文教事業(yè)了,而書(shū)院在其中起著重要作用。朱熹在泉期間,積極講學(xué)、辦學(xué),直接推動(dòng)了南宋時(shí)期泉州書(shū)院的盛行,刺桐古城迅速成為福建乃至全國(guó)書(shū)院發(fā)展最為興盛的地區(qū)之一。去年年初,泉州啟動(dòng)11座古書(shū)院復(fù)建,目前已有正音書(shū)院、寶覺(jué)書(shū)院、鏡山書(shū)院投用,將古書(shū)院的傳統(tǒng)功能與現(xiàn)代教育內(nèi)涵結(jié)合,打造古為今用的“活的書(shū)院”。 

□記者 殷斯麒

復(fù)建 三座古書(shū)院投入使用

11座古書(shū)院復(fù)建牽動(dòng)人心。記者從市文旅局了解到,我市分批啟動(dòng)復(fù)建工作,目前,已有正音書(shū)院、寶覺(jué)書(shū)院、鏡山書(shū)院三座古書(shū)院投入使用。其中,正音書(shū)院以閱讀、寫(xiě)作、學(xué)說(shuō)閩南語(yǔ)等多種文學(xué)體驗(yàn)和教育培訓(xùn)為載體。寶覺(jué)書(shū)院與高校共同開(kāi)展課題調(diào)研、學(xué)者論壇、經(jīng)典讀書(shū)會(huì)、文化作品展覽、國(guó)學(xué)大講堂等具有鮮明特色的文化品牌活動(dòng),合力打造泉州人文社科研究基地。鏡山書(shū)院結(jié)合鏡山文創(chuàng)園項(xiàng)目,在整體修復(fù)中適當(dāng)恢復(fù)一些書(shū)院元素,體現(xiàn)古代書(shū)院傳統(tǒng)風(fēng)貌。此外,一峰書(shū)院利用學(xué)府路古建筑在原有經(jīng)營(yíng)業(yè)態(tài)植入書(shū)院元素,云麓書(shū)院也完成建設(shè)正處于招商待運(yùn)營(yíng)階段。歐陽(yáng)書(shū)院、小山叢竹書(shū)院、松石山館處于裝修待運(yùn)營(yíng)階段。南安文廟、招賢院、寶海庵書(shū)院處于規(guī)劃設(shè)計(jì)階段。

復(fù)建之后,如何運(yùn)營(yíng)和植入功能也成為關(guān)注焦點(diǎn)。去年5月底,位于泉州府文廟旁的正音書(shū)院成為首個(gè)復(fù)建投用的書(shū)院。“正音書(shū)院以‘文創(chuàng)×電臺(tái)×書(shū)店’的創(chuàng)新形式,整合多方資源優(yōu)勢(shì),致力于打造青少年文學(xué)素養(yǎng)提升基地。啟動(dòng)了‘潤(rùn)物無(wú)聲·古城悅讀’公益閱讀計(jì)劃,通過(guò)每年至少10場(chǎng)的線上線下公益活動(dòng),以走讀、誦讀、寫(xiě)讀、畫(huà)讀、品讀為線,覆蓋萬(wàn)人群體,引領(lǐng)泉州讀書(shū)新風(fēng),增強(qiáng)城市人文底蘊(yùn)和創(chuàng)新動(dòng)力。”正音書(shū)院運(yùn)營(yíng)方文旅集團(tuán)工作人員介紹。小山叢竹歷史文化主題公園已于2020年12月移交給文旅集團(tuán)運(yùn)營(yíng)管理,將以原先的歷史文脈作為基礎(chǔ),在小山叢竹書(shū)院植入歐陽(yáng)詹、朱熹、弘一法師等名人故事,在晚晴室與不二祠打造主題展陳空間;在誠(chéng)正堂陳列與泉州有關(guān)的圖書(shū),并通過(guò)空間的內(nèi)容展陳和主題文化活動(dòng),使其成為解讀泉州歷史、傳播泉州傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口,相關(guān)工作正有序推進(jìn)中。

功能 發(fā)揮書(shū)院連通傳統(tǒng)與現(xiàn)代優(yōu)勢(shì)

“泉州的古書(shū)院是當(dāng)時(shí)進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所和組織形式,融講學(xué)、祭祀、藏書(shū)、修書(shū)等多種功能于一體,主要職能是著書(shū)立說(shuō)、講學(xué)授徒、探索學(xué)問(wèn),對(duì)文化傳播和人才培養(yǎng)的影響巨大。” 泉州歷史文化中心理事、閩南文化研究學(xué)者洪泓說(shuō),在傳承保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,泉州古書(shū)院的復(fù)建為后人打開(kāi)了一扇了解泉州深厚文化底蘊(yùn)的窗口。書(shū)院具有連通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的優(yōu)勢(shì),既要延續(xù)和挖掘書(shū)院文化正能量的內(nèi)涵,也要注入時(shí)代精神和優(yōu)良教育理念、融入現(xiàn)代生活,讓書(shū)院真正“活起來(lái)”。

根據(jù)記載,泉州歷史上擁有書(shū)院多達(dá)73所,每個(gè)古書(shū)院的定位各具特色、功能不盡相同。“復(fù)建古書(shū)院除了復(fù)原形態(tài),也應(yīng)當(dāng)傳神,達(dá)到形神兼?zhèn)?。在?shū)院功能植入中,不僅要弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)院教書(shū)育人、苦學(xué)成才的思想理念,展示泉州深厚文化底蘊(yùn)和古時(shí)文風(fēng)盛行的盛況,還應(yīng)融入精忠報(bào)國(guó)、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、孝順父母等主題教育,無(wú)論是大人或者小孩都能在書(shū)院里找到啟發(fā)和教育,打造古為今用的綜合平臺(tái)。” 洪泓建議。

“現(xiàn)在不少游客來(lái)泉州,主動(dòng)提出想到‘四大書(shū)院’小山叢竹書(shū)院、石井書(shū)院、泉山書(shū)院、歐陽(yáng)書(shū)院看看,還有不少本地家長(zhǎng)提出想帶孩子專門走訪各大書(shū)院。我們也打算開(kāi)辟一條書(shū)院研學(xué)游線路,將泉州的名人故事、書(shū)院盛況、古城文化融入其中。”泉州本地導(dǎo)游何曉玲說(shuō),串點(diǎn)成線的泉州古書(shū)院研學(xué)游有望成為泉州古城文化旅游融合的新亮點(diǎn)。

責(zé)任編輯:唐秀敏

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