多羅羅動(dòng)畫因?yàn)榻谡w的劇情引發(fā)了不小的爭論,針對(duì)故事中兩位主角多寶丸和百鬼丸的行為孰對(duì)孰錯(cuò)不禁讓人糾結(jié),那么多寶丸獻(xiàn)祭百鬼丸是否合理讓人不禁陷入深思這種。
其實(shí)早在動(dòng)畫中期,也就是12集左右就讓不少觀眾感覺到郁悶和糾結(jié)了,百鬼丸用一個(gè)人的犧牲換來了整個(gè)國家的風(fēng)調(diào)雨順,如果站在醍醐平民的視角來看,百鬼丸的犧牲是有道理的,也是合理的,通過犧牲小我的利益來換取大我的利益,就算是短暫的幸福,對(duì)于醍醐這一片地方的民眾來說也是值得的。多寶丸作為未來的統(tǒng)治者在意識(shí)到自己無力對(duì)抗魔神而選擇更簡單的方法,這一點(diǎn)上考慮是沒錯(cuò)的。
站在這個(gè)立場上考慮,強(qiáng)行奪回自己器官,讓醍醐地區(qū)的廣大平民重新陷入困苦生活中,讓人感覺確實(shí)做得有點(diǎn)不太是味道。而且現(xiàn)在多寶丸和妖馬融合后基本上成為了復(fù)仇的魔神了,連平民都下手,這讓人看著確實(shí)有點(diǎn)難受。
但仔細(xì)想想其實(shí)多寶丸的做法也不一定對(duì),放到現(xiàn)實(shí)情況來說,百鬼丸回收器官后讓不少魔神已經(jīng)消失,契約已經(jīng)被撕毀了,現(xiàn)在就算是滅了百鬼丸也于事無補(bǔ)。站在百鬼丸的角度來說回收屬于自己的器官并沒有錯(cuò)誤,畢竟主角換成是你,你也不會(huì)同意自己缺胳膊少腿的,這就是時(shí)代不同以及立場不同引來的爭議。
而且最核心的是醍醐地區(qū)的繁榮是虛假的,是建立在鬼神之力而非人力之上,活于魔神之力的平民與其說生活的愜意,不如說更像等待收割的韭菜,而且醍醐獲得的風(fēng)調(diào)雨順,無外乎都投入到了軍隊(duì)的擴(kuò)張以及戰(zhàn)爭上,所以你說平民真正通過魔神之力幸福了嗎?不一定,因?yàn)閼?zhàn)爭沒有結(jié)束。而且醍醐景光過了十幾年還沒統(tǒng)一天下,這實(shí)屬是個(gè)弟弟。
其實(shí)最倒霉的還是縫夫人,兩個(gè)最愛的孩子手足相殘不說,如今都成了雙標(biāo)黨魔神,手心手背都是肉,都想護(hù)著都護(hù)不過來。這兩人都被雙標(biāo)和道德綁架了,真正罪魁禍?zhǔn)走€是親爹和魔神的契約,將獻(xiàn)祭綁定在搖搖欲墜自己還沒有資本的契約上,犧牲自己造福民眾值得提前,但前提是你的犧牲確實(shí)值得或有把握。而且自愿的那叫犧牲,不自愿的那叫搶奪。從這層面上講百鬼丸沒做錯(cuò)。
其實(shí)原作沒考慮那么多,手冢想表達(dá)的并不是所謂的一方魔神換一方太平,通過獻(xiàn)祭百鬼丸是否值得,畢竟多寶丸在原作漫畫就是個(gè)弟弟,掛了以后現(xiàn)在都長草兩米高了,手冢想表達(dá)的還是一個(gè)反戰(zhàn)的核心思想,以及多羅羅以及百鬼丸在冒險(xiǎn)途中的成長罷了,根本不是目前動(dòng)畫制作組所體現(xiàn)出的這種劇情。
責(zé)任編輯:楊林宇
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