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如果可以穿越,你最想去哪個朝代?宋代一定會在榜單中贏得高票。

為什么?陳曉笑著說:“我覺得宋代很繁榮,有很多美食,而且據(jù)說還能點外賣,宵夜也是24小時的。”

劉濤則從宋韻文化的角度分享道:“一提到宋,就能感受到宋韻之美。宋詞參差錯落,讀起來韻味十足,而且其中自有山水,每一首都像一幅畫。還有像《清明上河圖》《千里江山圖》...非常多的文化寶藏,一想起就覺得美。”牛駿峰也不甘示弱,補充道:“宋代文人心中不僅有山水,更有家國。蘇軾、李清照都是如此。”

《斯文江南》立足江南輻射中華,致敬先賢涵養(yǎng)道德

3月10日晚,東方衛(wèi)視播出了最新期的文化節(jié)目《斯文江南》,四位演藝名家:劉濤、高曙光、陳曉、牛駿峰分別演讀杭州文化英雄:李清照、蘇軾、金庸和郁達夫,與主持人曹可凡、文化學者黃曉丹、吳曉波,共同講述人間杭州“尋尋覓覓”的愛情故事,以及無數(shù)文人墨客的“此心安處”。

當我們談及杭州時,總會加上“天堂”二字。但為什么第一季《斯文江南》的收官之站——杭州,會加上了“人間”二字?吳曉波解釋說:人間有悲喜。而恰恰因為這些悲喜離合,誕生了一篇篇動人的經(jīng)典文詞,拉近我們與先賢之間的距離,讓我們珍惜擁有,活好當下。每個中國人都有一個共同的家鄉(xiāng),不止是這片土地,更是生長于這片土地上的中華文化。這也是《斯文江南》所謂的“斯文”,斯地文明、斯地文化。

李清照:中國“反家暴”第一人

劉濤與大宋很有淵源,無論是《天龍八部》中溫婉可人的阿朱,還是《大宋宮詞》中英明果斷的劉娥,都生活在大宋。這次她又挑戰(zhàn)大宋第一女詞人,細數(shù)李清照的詩詞人生。

“我演讀的每一個作品都是她一段人生的表述。像剛結(jié)婚的時候,有《減字木蘭花》,‘賣花擔上,買得一枝春欲放’,可以感覺到他們的琴瑟和鳴。但當她的丈夫趙明誠去世之后,她說她‘怕見夜間出去’,和前面的反差特別大?!队烙鰳贰烽_頭明明寫的是杭州元宵佳節(jié)的歡樂場景,但讀到后面,你會覺得她的心情很陰郁。她只是躲在簾子下面,聽別人的歡聲笑語。非常寂寞。”

《斯文江南》立足江南輻射中華,致敬先賢涵養(yǎng)道德

文化嘉賓黃曉丹非常認同劉濤的感受,并借宋代文化大環(huán)境,進一步解讀了李清照與趙明誠的愛情、婚姻。“宋代最重要的學者司馬光,提出過一個理想的婚姻模型,叫‘男子晝無故,不處私室,婦人無故,不窺中門’,所以像司馬光、王安石,都與妻子相敬如賓。但李清照和趙明誠的婚姻不同,他們白天躲在房間里玩‘賭書潑茶’的游戲。他們之間是一種超越倫理角色的浪漫愛情,尤其李清照這樣自由地感受、表達,這是我在其他宋人身上沒有看到的。”

其實,李清照一共有三段婚姻,與張汝舟的第二段“閃婚”經(jīng)歷尤為黑暗。張汝舟幾乎天天家暴她,但李清照絲毫不畏懼,“手撕”渣男,舉報張汝舟的欺騙瀆職行為,甘愿坐牢也要離婚,可以說是歷史“反家暴”第一人。

蘇軾的千古第一悼亡詞,到底好在哪?

“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,這句人人熟知的愛情絕唱,正是出自蘇軾。在《斯文江南》的現(xiàn)場,高曙光對這篇經(jīng)典進行了演讀。但他說這句詞并非最動情。“我覺得它只是在說時間長,而‘縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜’更沉痛。”

高曙光進一步解釋道:“這句真正地讓我揪心,因為蘇軾害怕時間像把刀,讓即使再相愛的人也認不出彼此。親人、愛人都變成路人。時至今日,我們依然能感同身受。”

《斯文江南》立足江南輻射中華,致敬先賢涵養(yǎng)道德

其實很多宋代文人寫給妻子的情詩都只有悼亡詩,為什么?黃曉丹揭示了宋代儒家理想婚姻的“殘酷”本質(zhì):“宋代夫妻扮演的是倫理角色。它不要求夫妻之間有很多感情,因為感情是不穩(wěn)定的。那怎樣的婚姻是穩(wěn)定的?就是完全和愛情割離的婚姻。當然現(xiàn)實不可能劃分得那么清楚,但當妻子去世的那一瞬間,他們就破防了。”

《江城子》憑什么稱為千古第一悼亡詞?黃曉丹認為,正是他的這些深情讓我們看見了一個人間蘇軾。“蘇軾是一個很超脫的人,那什么東西可以抓住他、讓他不要用飄舉的能力?我看到的就是他跟王弗的感情、跟王朝云的感情。超脫中有深情,這才是蘇軾最可貴的地方。”

心安是化解一切問題的藥方

當我們遭遇坎坷、漂泊他鄉(xiāng)時,總喜歡借用蘇軾的“此心安處是吾鄉(xiāng)”,金庸也不例外。陳曉演讀了金庸封筆之作,正是以此為題。我們都知道蘇軾總結(jié)自己一生功績,分別在黃州、惠州、儋州,恰恰都是他的被貶之地。

《斯文江南》立足江南輻射中華,致敬先賢涵養(yǎng)道德

那金庸的心安處又在哪兒呢?香港。今年是香港回歸25周年,而金庸先生曾為香港回歸殫精竭慮,真正的愛國愛港。“浙江海寧孕育了查良鏞,但香港這塊土地,成就了一個叫金庸的偉大人物。晚年時,他特別參加了《香港基本法》起草委員會的工作。我覺得他的一生始終和國家興亡、祖國統(tǒng)一緊緊聯(lián)系在一起。”曹可凡頗為動情地說道。

“我覺得金庸先生就像他筆下的那些大俠,他也期待自己可以變成一個真正為國為民的‘俠’。而在我看來,他確確實實做到了”,金庸迷陳曉壓抑不住激動地感慨道,“金庸先生還寫過一篇《‘明月’十年共此時》,呼吁大家熱愛中國傳統(tǒng)文化,也是‘此心安處是吾鄉(xiāng)’的升級解讀。我想給大家讀一下:我們愛中國的音樂圖畫、唐詩宋詞、民歌戲曲、章回小說,并沒有去比較這些作品是不是比外國的更好,只是為了我們說不出的喜歡,寵愛它們,寶貴它們,像每個人愛自己的子女一樣。”

《斯文江南》立足江南輻射中華,致敬先賢涵養(yǎng)道德

這就是文字的魅力、經(jīng)典的魅力,我們總能從中汲取到力量,關照當下??傇谒奶幈疾ǖ膭f:“我是江西人,部隊的時候去了安徽三年,但那時我們總唱《第二故鄉(xiāng)》;后來我演《白蛇傳》,我又會覺得自己是杭州人...對我來說,無論身在何處,只要心定,一切皆安。”

收百世之闕文,采千載之遺韻。更多尋尋覓覓、此心安處盡在由東方衛(wèi)視、南瓜視業(yè)聯(lián)合打造的《斯文江南》。讓我們一起聆聽文辭之美,解鎖生命美學之燦爛。

責任編輯:莊婷婷

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