肖戰(zhàn)AO3事件起因是什么？肖戰(zhàn)粉絲舉報(bào)ao3結(jié)果為什么害慘肖戰(zhàn)（2）

超話等級(jí)常常被視為粉身份的證明，但僅僅在超級(jí)話題社區(qū)里簽到是不夠的，“做數(shù)據(jù)”“控評(píng)”“反黑”才是飯圈生活的常態(tài)。飯圈已經(jīng)形成了完整詳細(xì)又簡(jiǎn)單易懂的操作指南——沒(méi)有資源和財(cái)力為藝人提供成就事業(yè)的機(jī)會(huì)、沒(méi)有才華以藝人或虛構(gòu)形象產(chǎn)出新的創(chuàng)作、沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)為藝人或虛構(gòu)形象提供高屋建瓴的闡釋，或許很難在粉絲文化中尋求到一絲存在感——但在飯圈文化中，只要具備基本智力，有足夠的精力和時(shí)間，就能成為基數(shù)龐大又不可或缺的“數(shù)據(jù)粉”，為“哥哥”登上流量的鐵王座貢獻(xiàn)一份力量。

肖戰(zhàn)反黑組織提供詳盡操作指引。

飯圈文化是韓國(guó)偶像文化的副產(chǎn)品，韓國(guó)本土面積和常住人口總數(shù)大概和浙江省相當(dāng)，卻囤積了一百萬(wàn)左右的練習(xí)生，換言之每十個(gè)在韓青少年中就有一個(gè)是準(zhǔn)備出道的藝人，競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。相對(duì)穩(wěn)定的粉絲群體是偶像藝人能夠?qū)崿F(xiàn)商業(yè)價(jià)值、延續(xù)演藝生命的必須品。同質(zhì)化的新人輩出，為了保證既有的人口不流失，改游牧為畜牧無(wú)疑是穩(wěn)定生態(tài)的好辦法。

飯圈形成的初期以粉絲文化為顯性特征，大量多類型的同人創(chuàng)作涌現(xiàn)，吸引到不同喜好的粉絲聚攏在一起，早期粉絲文化的繁榮程度決定了飯圈潛在的規(guī)模，即便是收視率不高的非大眾向作品，只要粉絲文化繁榮，也能吸引到足夠的粉絲。當(dāng)規(guī)模擴(kuò)大到一定程度的時(shí)候，圈禁式管理便開(kāi)始了。頻繁與假想敵展開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)罵戰(zhàn)成為強(qiáng)化群體認(rèn)知、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)到主要手法，反黑、控評(píng)增加了粉絲的沉沒(méi)成本，提高了粉絲進(jìn)入飯圈的意愿門(mén)檻，當(dāng)飯圈初顯雛形，商家就會(huì)嗅著機(jī)會(huì)的味道跟進(jìn)，偶像成為商品不同等級(jí)的促銷員，真金白銀地“氪金”才是檢驗(yàn)藝人商業(yè)價(jià)值的關(guān)鍵時(shí)刻。

隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，大量的藝人面臨著有限機(jī)會(huì)的強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，后臺(tái)明爭(zhēng)暗斗是江湖的里子，飯圈彼此爭(zhēng)奪潛在的氪金力量才是江湖的面子。商業(yè)代言和影視綜藝資源本經(jīng)歷了藝人之間的更迭，飯圈此刻的守護(hù)本質(zhì)上也是一種爭(zhēng)奪。當(dāng)藝人有了新的作品，飯圈則面臨擴(kuò)大的機(jī)會(huì)，這是一種對(duì)外擴(kuò)張，當(dāng)藝人不能給飯圈擴(kuò)大提供新契機(jī)時(shí)，只能對(duì)既有飯圈竭澤而漁，飯圈終有枯萎的一天，因而唯有保持對(duì)外擴(kuò)張態(tài)勢(shì)，才能保住流量的鐵王座。

然而，在中國(guó)語(yǔ)境下，藝人僅僅獲得商業(yè)價(jià)值是遠(yuǎn)不足以維持演藝生命的，飯圈和資本同樣面臨著被主流文化的審視和檢閱。主流文化認(rèn)可度男性藝人形象不可以染發(fā)、戴耳飾，同時(shí)更加排斥男性呈現(xiàn)出陰柔氣質(zhì)。肖戰(zhàn)參加過(guò)慰問(wèn)演出、登上過(guò)春晚，是進(jìn)入主流文化認(rèn)可范圍內(nèi)的藝人，但那篇《下墜》的危險(xiǎn)在于小說(shuō)將“贊贊”設(shè)定為邊緣群體，一個(gè)想做女人而不得的男人。這正是被主流文化所排斥的。在公眾看來(lái)，這種創(chuàng)作無(wú)非是一種虛構(gòu)，但在飯圈戰(zhàn)時(shí)意識(shí)形態(tài)中，這種行為則不被允許。不被主流文化所認(rèn)可，就可以遭到打擊，飯圈對(duì)規(guī)則的成功運(yùn)用，點(diǎn)燃了圈地自焚的火。

無(wú)法打破的飯圈悖論

僅僅只有偶像魅力，是無(wú)法使飯圈運(yùn)作成為可能的。每一個(gè)成功點(diǎn)燃大火引發(fā)自焚的飯圈都有著精細(xì)化的組織結(jié)構(gòu)和令人咋舌的執(zhí)行能力，換言之飯圈組織結(jié)構(gòu)一盤(pán)散沙，反而不容易興風(fēng)作浪。如果僅僅是封閉，還不足以使飯圈構(gòu)成一個(gè)福柯式的場(chǎng)景，福柯式的全景監(jiān)獄是一種特殊的權(quán)力空間構(gòu)想，在封閉的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)規(guī)訓(xùn)機(jī)制，通過(guò)對(duì)空間的巧妙設(shè)計(jì)、構(gòu)造和生產(chǎn)來(lái)完成對(duì)個(gè)體的監(jiān)控和可能的改造，并使個(gè)體服從于“權(quán)力的眼睛”。也就是說(shuō)，封閉空間、管制規(guī)范和約束體系的存在讓飯圈符合了?？率綀?chǎng)景的特征。

飯圈反黑的對(duì)象除了不具有粉絲身份的外人，也包括飯圈內(nèi)部成員。當(dāng)飯圈中有人發(fā)表了不合時(shí)宜的言論，也會(huì)成為飯圈組織反黑的對(duì)象。發(fā)言內(nèi)容并不重要，但時(shí)機(jī)很重要。當(dāng)藝人的發(fā)展進(jìn)入到需要主流文化認(rèn)可的階段，用女性化詞匯贊美藝人的發(fā)言便容易成為眾矢之的，因?yàn)檫@種一度被飯圈內(nèi)部認(rèn)可度話語(yǔ)將被外部審視著視為哥哥“娘炮”的證據(jù)。但這個(gè)階段過(guò)去了，這種發(fā)言便成了無(wú)傷大雅，甚至溢美之詞被作為得以保留。這也就是為什么許多在飯圈斗爭(zhēng)中被開(kāi)除粉籍的粉絲，之后不久又展示了標(biāo)準(zhǔn)的“仰臥起坐”，今天躺下去，明天也可以再起來(lái)。

肖戰(zhàn)粉絲發(fā)言。

戈培爾式的”大粉“也是飯圈必要的存在。?？率箞?chǎng)景中要求用于規(guī)訓(xùn)的空間具有向心可見(jiàn)性，這種可見(jiàn)狀態(tài)能夠確保權(quán)力自發(fā)地發(fā)揮作用，紀(jì)律的實(shí)施必須有一種借助監(jiān)視而實(shí)行的強(qiáng)制機(jī)制。在這種機(jī)制中，監(jiān)視技術(shù)能夠誘發(fā)出權(quán)力的效應(yīng)。在誘發(fā)公眾抵制肖戰(zhàn)斗事件中，涉及了邊緣限制題材中的諸多議題，其中一些議題在主流話語(yǔ)體系中被模糊化處理，但有些議題則是被堅(jiān)決打擊的，未成年人保護(hù)、淫穢色情，都是直接觸發(fā)主流話語(yǔ)監(jiān)督的關(guān)鍵詞。在成為被打擊對(duì)象之前，《下墜》不過(guò)是AO3上隨處可見(jiàn)的普通創(chuàng)作，閱讀量一般，影響力不大。但攻擊它，既能排除主流文化所排斥的藝人形象詮釋，又同時(shí)能夠?qū)崿F(xiàn)打擊的可能。

飯圈依托于虛擬場(chǎng)景形成，語(yǔ)言展示了它的絕對(duì)力量。當(dāng)權(quán)力運(yùn)作有一部分通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)時(shí)，話語(yǔ)作為語(yǔ)言被構(gòu)型成一種權(quán)力形式。飯圈語(yǔ)言就像地下組織借以識(shí)別彼此的密碼，通用編碼用于確認(rèn)是否可以對(duì)對(duì)方使用飯圈語(yǔ)境，打出“u1s1”還是“有一說(shuō)一”決定了一個(gè)人到底是對(duì)家還是路人；另一部分編碼則用于鑒定飯圈內(nèi)部身份，稱呼“埃博拉”“愛(ài)紫病”“癌鯤”決定了這個(gè)混飯圈的是誰(shuí)的黑。飯圈內(nèi)部話語(yǔ)同樣決定了這個(gè)封閉的結(jié)構(gòu)中能夠吸引什么人、留住什么人，身份認(rèn)同和對(duì)藝人的印象只會(huì)通過(guò)話語(yǔ)的重復(fù)被不斷強(qiáng)化。也正因話語(yǔ)如此有力，飯圈才不允許有異見(jiàn)存在。

資本權(quán)力通過(guò)對(duì)社會(huì)關(guān)系可見(jiàn)性生產(chǎn)路徑的巧妙設(shè)計(jì)，使個(gè)體進(jìn)入了“權(quán)力的眼睛”目力所及之范圍，并在規(guī)訓(xùn)的范疇內(nèi)按照既定的方式進(jìn)行表演，超話社區(qū)正是資本權(quán)力為話語(yǔ)、知識(shí)、符號(hào)和可視化標(biāo)簽所涉及的社會(huì)關(guān)系生產(chǎn)路徑。飯圈在這里形成，催生出一個(gè)又一個(gè)的流量藝人，他們的火都是飯圈玩出來(lái)的，而玩火終將自焚。

而沒(méi)有飯圈，主打快速、集中消費(fèi)的粉絲文化將無(wú)以成形，長(zhǎng)得差不多、水平都一樣的大批量同質(zhì)化藝人無(wú)法通過(guò)業(yè)務(wù)能力的競(jìng)爭(zhēng)得到商業(yè)的認(rèn)可。沒(méi)有商業(yè)價(jià)值的藝人可能不會(huì)擁有作品，粉絲將永失所愛(ài)。同理，資本權(quán)力構(gòu)造這樣的生產(chǎn)路徑，目的是讓大眾自發(fā)生產(chǎn)商業(yè)價(jià)值指向，在這個(gè)評(píng)價(jià)體系崩潰之后，資本權(quán)力會(huì)面對(duì)更大的選擇風(fēng)險(xiǎn)。飯圈的?？率綀?chǎng)景設(shè)計(jì)行之有效，收益頗豐，流量鐵王座上的鮮血就像封建王朝的更迭和資本主義的經(jīng)濟(jì)周期，是有規(guī)律性的。比起飯圈，它更像是一個(gè)魔圈，一個(gè)怪圈。沒(méi)有更強(qiáng)勁的生產(chǎn)路徑取代它之前，批判它、唾棄它都無(wú)法讓人真正意義上擺脫它。