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新華社貴陽11月28日電(記者 潘德鑫)30歲的蔡芳詠來自寶島臺(tái)灣,她和丈夫一起在位于烏蒙腹地的貴州省畢節(jié)市共同經(jīng)營一家古箏制造廠,她同時(shí)也是一位古箏教師。

只要當(dāng)天有網(wǎng)課,蔡芳詠就會(huì)在上午9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)來到古箏工作室,調(diào)整好琴位和手機(jī)角度后,開始一天的教學(xué)。

她會(huì)柔聲細(xì)氣地、一遍一遍糾正學(xué)生彈奏的幅度和快慢,包括身體的松弛度。學(xué)生們也非常喜歡這位既溫柔又嚴(yán)厲的老師。

蔡芳詠出生于臺(tái)灣高雄,受父母啟蒙,5歲開始習(xí)琴。2006年夏天,她跟隨學(xué)校的老師們一起來到北京參加兩岸音樂文化交流活動(dòng),這也是她第一次來到大陸。在活動(dòng)現(xiàn)場,她被兩岸年輕表演者“琴瑟和鳴”的演奏深深震撼,下定決心要到大陸學(xué)習(xí)古箏專業(yè)。

父母抵不住蔡芳詠的“軟磨硬泡”,最終同意她只身前往北京,到中央音樂學(xué)院附中求學(xué)。2009年,看到大陸的飛速發(fā)展后,蔡芳詠的父母也決定將自家的古箏工廠從高雄搬到福建福州。

2012年,蔡芳詠以優(yōu)異成績考入中央音樂學(xué)院。每到假期,蔡芳詠都會(huì)從北京到福州看望父母。“我也會(huì)利用假期到大陸各個(gè)城市旅游,大陸的變化日新月異,每一座城市都有它的特點(diǎn),來過的人才能真正體會(huì)這里的便利。”她說。

一次偶然的機(jī)會(huì),畢業(yè)于四川音樂學(xué)院、同習(xí)古箏的畢節(jié)小伙彭士泳在朋友的推薦下,來到蔡芳詠家的古箏廠購買古箏,兩個(gè)同樣愛好音樂的年輕人相遇后很快墜入愛河,并組建家庭、定居畢節(jié)。

過去,蔡芳詠一直以為貴州山高路遠(yuǎn)。“提到貴州就覺得這里很窮,‘天無三日晴、地?zé)o三尺平、人無三分銀’,但是來了之后才發(fā)現(xiàn)和想象中完全不一樣。”她說,畢節(jié)雖然山很多也很高,但交通很便利,民族文化更是豐富多彩。

“去哪兒都有高速,很多地方還有高鐵”“人很和善也很包容,不會(huì)因?yàn)槲沂菑呐_(tái)灣來的而有隔閡”“美食很有特色,特別是酸湯、折耳根,我不僅能吃還特別喜歡”“這里有彝族、苗族、布依族等少數(shù)民族,大家相處都很融洽,少數(shù)民族文化更是豐富多彩”……蔡芳詠細(xì)數(shù)著貴州的種種優(yōu)點(diǎn)。

2020年,在夫妻二人的建議下,蔡芳詠的父母將經(jīng)營多年的古箏制造廠遷至畢節(jié)。蔡芳詠也在2021年獲得中央音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位,學(xué)成歸來后的她和丈夫一起接手了父母的工廠,又成立了專門的古箏工作室,兼職擔(dān)任古箏教師。

如今,陽光開朗的蔡芳詠不僅深深融入了烏蒙山區(qū)的生活,也將烏蒙山區(qū)特有的少數(shù)民族文化融入了自己的事業(yè)。

“貴州在租金、稅收方面給予優(yōu)惠,是我們遷廠創(chuàng)業(yè)最大的底氣。”蔡芳詠說,他們也在這里找到了新的發(fā)展方向——將少數(shù)民族文化與古箏制作進(jìn)行融合。

在古箏廠的展示廳內(nèi),有幾款古箏風(fēng)格與市場上常見的有明顯不同,琴身均以黑色為底色,尤為厚重,圖案也別具一格。

蔡芳詠介紹,這幾款古箏是和畢節(jié)市大方縣的漆器非遺傳承人一起設(shè)計(jì),融合了大方漆器工藝、彝族用色習(xí)慣、貴州“無字天書”等文化元素。

“古箏與漆器工藝的融合,原本只是試一試,沒想到有‘一加一大于二’的效果。”蔡芳詠說,大方漆器工藝做出的漆的特殊密度能提升古箏音色,產(chǎn)品得到了樂友們的高度評(píng)價(jià)。

“如何更好地把非遺文化融入古箏設(shè)計(jì)制作,是我們未來的方向。”在蔡芳詠看來,擁有蠟染、苗繡、苗銀、大漆等非遺文化的貴州,是一塊藝術(shù)寶地,必將帶給她更多文創(chuàng)靈感。

在大陸生活多年,蔡芳詠更希望自己能成為一座橋梁。“兩岸音樂文化同根同源,在發(fā)展中各有特色,只有碰撞交流才能共同進(jìn)步,就像古箏和漆器一樣。”蔡芳詠說,自己準(zhǔn)備借助古箏制造廠,在明年啟動(dòng)“兩岸箏情共響貴州”系列文旅活動(dòng),促進(jìn)兩岸音樂藝術(shù)文化深入交流。

責(zé)任編輯:莊婷婷

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