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新華社北京8月24日電 題:素描七夕:兩岸婚姻家庭的“小歡喜”與“小別離”

新華社記者

8月25日是農歷七月初七,即“七夕”。牛郎織女鵲橋相會的古老傳說,使這個夜晚成為中國的“情人節(jié)”。對已相伴二十余載的兩岸夫妻許文駿和蒲林麗來說,“愛”字早嵌在“我為你學閩南話”“你陪我回大陸發(fā)展”的生命經(jīng)歷里。

1997年,24歲的許文駿從臺灣來到陜西中醫(yī)學院(現(xiàn)陜西中醫(yī)藥大學)求學,在一次聚會中邂逅了自己生命中的“小歡喜”——咸陽女孩蒲林麗。

彼時還是兩岸恢復民間交往初期,這段當時雙方家長看來“不靠譜”的感情卻在日漸繁密的聯(lián)系中生根發(fā)芽:許文駿鐘情蒲林麗的“漂亮、機靈、大氣、直爽”;蒲林麗雖口中嫌許文駿“不會甜言蜜語”,其實欣賞許文駿的“誠懇、忠厚”。

2000年,兩人領證結婚。隔年,因體諒先生常年與家人分離,蒲林麗選擇陪他回臺灣生活,還為此學了閩南話。她說,兩人在一起,就是要彼此體諒和支持。

有感大陸的快速發(fā)展和惠臺政策不斷出臺,尤其是2006年大陸宣布開放符合規(guī)定條件的臺胞在大陸申請執(zhí)業(yè)注冊和短期行醫(yī)政策,夫妻倆決定回來“闖一闖”。2007年,他們便帶著兒子回到陜西咸陽,在一家社區(qū)衛(wèi)生服務站工作。

在許文駿和蒲林麗看來,兩岸婚姻沒什么特別“保鮮劑”,關鍵是多溝通、多包容。“我們組成家庭二十年,在兩岸都生活過,經(jīng)歷很多磨合,發(fā)現(xiàn)最重要就是真誠以對。”蒲林麗說。

1987年兩岸恢復民間交往以來,一段段“海峽情緣”甜蜜來襲,已有逾39萬對兩岸配偶“牽手”,并以每年約1萬對的速度增長,為“愛”留在大陸也成為不少臺胞的選擇。

“他喜歡肉包、餛飩,我喜歡吐司、奶茶。他吃面條水餃得就大蒜,我聞到蒜味就想吐。我是臺灣宜蘭人,李陽是北京人。我們一南一北的結合,除了愛情幾乎沒有共同之處。”楊仲涵生動描述自己和另一半的差異,笑著說,“但我還是選擇為愛遠嫁2500公里。”

結婚、生子,轉眼間,30歲的楊仲涵在北京已6年。“在大陸生活肯定和在臺灣有些區(qū)別,但兩岸婚姻的有趣正在于這些不同,我們可以給彼此帶來不一樣的體驗,這幾年我的口音都變了不少呢。”

七夕前夕,夫妻倆拿到新購置房子的鑰匙。“希望趕緊把小家裝修好,往后余生,有我有你。”楊仲涵說,一家三口在一起就是最好的七夕禮物。

為愛留在大陸的還有臺北人邱秉榮。“因為工作原因,我調到成都,一來就喜歡上了這座城市,接著又遇到羅承,我就更不愿走了,現(xiàn)在我們結婚8年了。”

如今,邱秉榮在成都經(jīng)營一家KTV,今年初夫妻倆有了寶寶,岳父母幫著照顧孩子。太太定期陪丈夫回臺探望父母,一家人的生活踏實而甜蜜。

由于工作或探親等原因,“聚少離多”是不少兩岸婚姻家庭遇到的“無奈”,而今年新冠肺炎疫情突發(fā),讓這場“小別離”似乎比以往都要漫長。

受臺灣方面疫情防控措施影響,劉翎已8個月沒見到在臺灣的丈夫賴宣甫了。他們結婚12年來,這樣長時間的別離還是第一次。“很想他,也很擔心他。”看著微信里的對話記錄,身在云南的太太哽咽了。

“去年底,宣甫因為媽媽身體不大好回臺灣去探望,正好他身體也出現(xiàn)一點問題,要回去調理。沒想到這一走,就到現(xiàn)在了。”劉翎說。

夫妻倆在昆明經(jīng)營一家農場,丈夫不在身邊,劉翎必須一肩挑,異常忙碌。

“因為我開車,他最掛念就是我的安全,如果很晚還沒接到我的信息,他就著急地拼命找我。”說起丈夫的關愛,劉翎臉上滿是甜蜜的笑容。“吃飯時間到了,他就會催我放下手里的活兒,擔心我為工作不顧健康。”

往年七夕,夫妻倆都會一起享受燭光晚餐,然后牽手出去散步。今年這個日子不能在一起,劉翎雖覺遺憾,卻絲毫不責備先生的缺席。“我知道他時刻關注著我,就像一直在我身邊一樣。”

而對于25歲的臺北女孩妍熙來說,“牛郎織女的無奈”是她現(xiàn)在最真實的心情,按照原計劃,此刻她本該滿心歡喜地籌備著婚禮。

“另一半是天津人,我們1月23日在天津登記結婚,3天后我就回臺灣了。”妍熙在微信上告訴記者,由于丈夫沒法入島,他們在臺灣的結婚手續(xù)拖到現(xiàn)在都沒能辦理。“希望能盡早見到他,我們因為愛走到一起,不希望被政治原因影響。”

妍熙坦言,因為工作,未來自己可能還需要臺北和天津來回跑,“聚少離多”仍會是他們婚姻生活的常態(tài),但相信“別離雖有,歡喜卻常在”,也計劃著把工作重心更多地放在大陸。

“七夕節(jié)最想告訴他,有你相伴的日子,即使平凡也會浪漫。”她說。(采寫:陳舒、孟佳、蔡馨逸、余里、曾維、龐峰偉)

責任編輯:唐秀敏

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