人民日?qǐng)?bào)海外版：“去中國(guó)化”只會(huì)撕裂臺(tái)灣社會(huì)

臺(tái)當(dāng)局又在改課綱了。近日，臺(tái)灣相關(guān)部門公布十二年“國(guó)教”社會(huì)領(lǐng)域課綱草案，其中高中歷史的中國(guó)史部分被大改：由一冊(cè)半簡(jiǎn)化為一冊(cè)，且不再以傳統(tǒng)朝代史鋪陳的方式，而被改成以東亞脈絡(luò)敘述。這在島內(nèi)引發(fā)激烈爭(zhēng)議。臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的社論指出，這份新課綱引發(fā)民眾對(duì)蔡英文“文化臺(tái)獨(dú)”的質(zhì)疑，也對(duì)臺(tái)灣社會(huì)和兩岸關(guān)系投下更多陰影。文章編發(fā)如下：

陳水扁時(shí)代的歷史課綱，已將“臺(tái)灣史”與“中國(guó)史”并立，蔡當(dāng)局更采取“去中國(guó)化”的剪裁方式，不再清楚劃分臺(tái)灣史、中國(guó)史和世界史，而改為臺(tái)灣史、東亞史、世界史的分域架構(gòu)。究其實(shí)，旨在突出臺(tái)灣的主體建構(gòu)，而模糊中國(guó)的歷史脈絡(luò)，切斷臺(tái)灣與中國(guó)的連結(jié)。

新課綱強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，凸顯以人民為主體的歷史。話說(shuō)得好聽，但如果為媚俗、乃至媚“獨(dú)”而扭曲歷史，或?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)而剪裁歷史，只會(huì)讓歷史變成政治的工具，誤導(dǎo)下一代的學(xué)習(xí)。拆解中國(guó)歷史脈絡(luò)，名為學(xué)生主體，實(shí)為框限學(xué)生思考。難道能為了建構(gòu)以臺(tái)灣為主體的史觀，而拼拗出“沒有中國(guó)”的臺(tái)灣史和“不能沒有臺(tái)灣”的世界史？難道能為了模糊臺(tái)灣與大陸的連結(jié)，而裁剪出“沒有臺(tái)灣”只塞在東亞史一角的中國(guó)史？

通過(guò)教育形塑的歷史意識(shí)，是凝聚國(guó)家認(rèn)同的重要工具。蔡英文洋洋得意的“天然獨(dú)”，其實(shí)不是天上掉下來(lái)的禮物，同樣的，各方對(duì)“文化臺(tái)獨(dú)”的質(zhì)疑，恐怕也不是無(wú)的放矢。蔡當(dāng)局上臺(tái)之初，許多人即認(rèn)為“教育部長(zhǎng)”和“文化部長(zhǎng)”的任命，可能隱藏著“文化臺(tái)獨(dú)”的意圖，從“教育部長(zhǎng)”一上任就廢掉馬英九當(dāng)局的課綱微調(diào)，到如今修出這樣的歷史課綱，正證實(shí)了外界的疑慮。

蔡英文的民意支持度全面崩落，內(nèi)外交困的蔡當(dāng)局，或許想用“去中國(guó)化”的課綱向“獨(dú)”派邀功。問題是，一部“去中國(guó)化”的課綱，或許可以溫水煮青蛙打造更多“天然獨(dú)”，卻絕不可能為臺(tái)灣打造和平與繁榮。對(duì)“一個(gè)中國(guó)”的柔性背叛，對(duì)中國(guó)歷史的蠻橫切割，對(duì)中華文化的棄舍決絕，都只會(huì)撕裂社會(huì)，把兩岸關(guān)系推向墜崖的絕境。