浦城匡山：綠為底色，融出詩(shī)情畫意

浦城匡山傳承詩(shī)詞文化，打造農(nóng)文旅融合發(fā)展典范

綠為底色，融出詩(shī)情畫意

東南網(wǎng)10月11日訊（福建日?qǐng)?bào)記者 吳旭濤 通訊員 邱春靜 袁野）金秋時(shí)節(jié)，位于浦城縣富嶺鎮(zhèn)的匡山國(guó)家森林公園景區(qū)層林盡染，色彩斑斕。

每天晚上8點(diǎn)多，景區(qū)入口的共富工坊露營(yíng)基地就燃起篝火，游客載歌載舞。

“國(guó)慶放假前，周邊的旅店就已經(jīng)訂不到房了，不少人選擇住在村民家中。”匡山女子詩(shī)社成員向瓊介紹。

沿著盤山路往上，公園腹地雙同村的“森林人家”古色古香，“詩(shī)部落”文藝范十足，山間棧道一步一景。這個(gè)偏遠(yuǎn)小山村，已成為閩浙兩省小有名氣的打卡地，游客、研學(xué)者紛至沓來(lái)，鄉(xiāng)賢、青年陸續(xù)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，農(nóng)文旅在這里融出詩(shī)情畫意。

深山里的詩(shī)詞地標(biāo)

國(guó)慶假期，匡山腳下，穿著漢服的匡山女子詩(shī)社成員齊聚吟詩(shī)，還向游客介紹匡山詩(shī)詞文化。

“詩(shī)詞，是匡山獨(dú)有的標(biāo)記。”詩(shī)社成員向瓊說。

雙同村村口的四賢亭掛著“匡山四賢”的詩(shī)詞、楹聯(lián)。四賢亭往上，是150米長(zhǎng)的匡山詩(shī)詞漫道。途中，25塊詩(shī)詞石碑展示著歷代名家名作。

“浦城是中華詩(shī)詞之鄉(xiāng)，匡山自古群賢薈萃，留下了許多名人故事和膾炙人口的詩(shī)文。最廣為傳頌的是明朝名臣劉伯溫、章溢、宋濂、葉琛‘匡山四賢’的故事。”富嶺鎮(zhèn)黨委書記徐紹兵介紹。

據(jù)載，元末年間，浙江龍泉人章溢曾隱居匡山讀書避世，摯友劉伯溫、宋濂、葉琛等人常來(lái)造訪，同在此間吟詠唱和，留下了《苦齋記》《看松庵記》《匡山詩(shī)序》等詩(shī)文。其中，劉伯溫到匡山探訪章溢時(shí)寫下的《苦齋記》最為有名：“苦齋者，章溢先生隱居之室也。室有十二楹，覆之以茆，在匡山之巔……”

“相傳，章溢隱居在匡山時(shí)，曾住在‘看松庵’，并循著山的高低、曲折，構(gòu)筑了煙云萬(wàn)頃亭、蒼雪亭、坐看云起亭、環(huán)中亭?？上甏眠h(yuǎn)，當(dāng)年的庵、亭、齋歷經(jīng)滄桑，多數(shù)已經(jīng)損毀。”富嶺鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)朱英坤說。

此后，亦有文人墨客到此尋幽探古，避世修身，留下了不少詩(shī)篇，為這座小村莊增添了獨(dú)有的文化特質(zhì)。

詩(shī)詞文化，一直在這里傳承。

雙同村村部?jī)?nèi)，有一個(gè)匡山“詩(shī)部落”，是當(dāng)?shù)卦?shī)詞愛好者的聚集空間。

“雙同村雖地處偏遠(yuǎn)，但詩(shī)詞文化一脈相承。如今我們也組建起了自己的匡山女子詩(shī)社，不定期組織活動(dòng)，每次10余人，一起寫詩(shī)作詞。”向瓊說。

去年，全國(guó)詩(shī)歌名家“夢(mèng)筆生花·詩(shī)畫浦城”采風(fēng)活動(dòng)也走進(jìn)了雙同村，名家們留下了不少描寫雙同村青山綠水、人文風(fēng)情的詩(shī)篇，讓匡山更富詩(shī)意。

百姓自發(fā)守護(hù)青山

在匡山國(guó)家森林公園內(nèi)，登香檀峰，可觀日出，看云卷云舒；拾級(jí)而上，高大的古松隨處可見。

“山上物種資源豐富，有香榧樹群落、青錢柳群落等，還蘊(yùn)藏著南方紅豆杉、鐘萼木、香樟等多種國(guó)家級(jí)保護(hù)植物，黑麂、黃腹角雉、獼猴等國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物也頻現(xiàn)山間。”朱英坤說。

匡山有如此豐富的文旅資源，得益于當(dāng)?shù)厝藢?duì)大自然的尊崇和保護(hù)。

“上世紀(jì)七八十年代，我們這里是出了名的‘窮窩窩’。山高路遠(yuǎn)，外面的親戚都不太愿意進(jìn)來(lái)。”雙同村黨支部書記李仕銀回憶，“大家都窮怕了，山里人嘛，靠山吃山，知道燒炭能賺錢，家家戶戶就建起炭窯，砍樹，燒炭，賣錢。”

1984年，李仕銀回到村里當(dāng)護(hù)林員，看到青山漸漸“斑禿”，泥石流沖刷著山體，他意識(shí)到，只有大家放下刀斧，封掉炭窯，才能保住子孫后代的飯碗！

然而，在那個(gè)年代，封掉炭窯無(wú)異于砸掉飯碗，要大家轉(zhuǎn)變思想并不容易。于是，村干部一起上山，帶頭砸掉了自家親人的炭窯，挨家挨戶做思想工作，普及保護(hù)森林的重要意義。

終于，山上的炭窯熄了火。

隨后，在村“兩委”的帶動(dòng)下，村里立了村規(guī)民約禁止賣山賣樹，設(shè)置專職護(hù)林員巡山護(hù)林，組建起黨員巡山隊(duì)和撲火隊(duì)，健全閩浙邊界林業(yè)聯(lián)防管理制度……慢慢地，村民保住青山這只“金飯碗”的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。

“村里人思想是統(tǒng)一了，但還有不少外地商人惦記著山里的樹。”李仕銀回憶，彼時(shí)，陸續(xù)有人找到村里，想用7000元買下成片的野生酸棗樹，用8000元買下千年香榧樹，但雙同村一次次抵制住誘惑，堅(jiān)定地為子孫后代守住了這一方青綠。

走進(jìn)村部，李仕銀指著墻上說：“你看，這么多國(guó)字號(hào)招牌。”墻上，掛著匡山國(guó)家森林公園、國(guó)家級(jí)生態(tài)村、全國(guó)森林旅游示范區(qū)試點(diǎn)單位、全國(guó)美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建試點(diǎn)鄉(xiāng)村、全國(guó)生態(tài)文化村、全國(guó)文明村、全國(guó)美麗鄉(xiāng)村示范村、國(guó)家森林康養(yǎng)基地等牌匾。

“8塊招牌，見證著村里人保護(hù)生態(tài)、融合發(fā)展的決心。”朱英坤說，如今，雙同村人實(shí)實(shí)在在守山護(hù)林、借綠增收，實(shí)踐“不砍一棵樹，村民也致富”，讓山里人的“靠山吃山”又有了新的定義。

文創(chuàng)聚集帶動(dòng)共富

眼下，正是酸棗成熟的季節(jié)。村民忙著到山間拾酸棗，制作酸棗糕。

“匡山酸棗糕，是一張?zhí)厣?。游客多了，我們還就地取材，做筍干、高山茶、山核桃、楊梅酒等特色農(nóng)產(chǎn)品供游客選購(gòu)。”李仕銀說。近年來(lái)，雙同村立足特色，為留住游客下足功夫。

村里成立了村級(jí)文化俱樂部，推出茶花燈、獅子燈、民間剪紙等文化體驗(yàn)活動(dòng)，同時(shí)，打造青少年文化交流研學(xué)中心、鄉(xiāng)村寫生基地，開發(fā)“四賢文化尋跡游”“詩(shī)詞文化體驗(yàn)游”等，不斷豐富游客旅游體驗(yàn)。

匡山景區(qū)入口處，新打造的共富工坊人氣很旺，露營(yíng)基地和水上樂園吸引不少游客遠(yuǎn)道而來(lái)。這是富嶺鎮(zhèn)吸引鄉(xiāng)賢創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)共同建設(shè)的初步成果。

“我們探索‘鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興公司+村黨支部領(lǐng)辦合作社+返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)’模式，計(jì)劃總投資1000余萬(wàn)元，打造共富綜合平臺(tái)、房車露營(yíng)基地、水上樂園項(xiàng)目三個(gè)板塊。”富嶺鎮(zhèn)黨委副書記黃愛說。

共富綜合平臺(tái)是集電商、文創(chuàng)、特色農(nóng)產(chǎn)品展銷、鄉(xiāng)賢招商、人才創(chuàng)業(yè)等于一體的綜合服務(wù)平臺(tái)。目前，大口窯青白瓷、古法紙燈籠、魚缸盆景、丹桂茶、根雕、竹編等產(chǎn)業(yè)“經(jīng)紀(jì)人”已經(jīng)陸續(xù)入駐。后續(xù)，還將完善非遺特色課程、助農(nóng)直播、農(nóng)技培訓(xùn)等領(lǐng)域的服務(wù)功能。

福建浦城縣三葉食品有限公司監(jiān)事葉紹友就是引進(jìn)的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)一員。“今年初，我回家參加鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興人才服務(wù)驛站組織的返鄉(xiāng)座談會(huì)，了解到‘共富工坊’這個(gè)項(xiàng)目，我們公司本身就是賣土特產(chǎn)的，就毫不猶豫地加入成為合伙人。”他說，在這里不僅能聯(lián)農(nóng)帶貨，也能為老鄉(xiāng)在家門口提供就業(yè)渠道。

2023年，雙同村集體收入達(dá)到70萬(wàn)元以上，村民人均收入近4萬(wàn)元。“村里到年終時(shí)會(huì)給我們60歲以上的老人發(fā)放1400元的慰問金，而且每年還給全體村民繳納醫(yī)保、社保。”88歲的村民陳小梅臉上洋溢著笑容。