公示!近日,福建省文旅廳組織評審、審定公示福建省第五批國家級非遺推薦名單,福州5個(gè)項(xiàng)目入選,數(shù)量位列全省第一!
一起來看看哪些項(xiàng)目入選?
福州佾舞
南少林宗鶴拳
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科
灘涂泥撬趕海習(xí)俗
王審知信俗
佾舞
佾舞源自河洛的“六代樂舞”,如今在福清市仍有傳承。3000多年前,周公在洛水之濱營建洛邑,開始制禮作樂,他整理并繼承了前代遺存的樂舞,統(tǒng)稱“六代樂舞”,定為國家最高等級的樂舞,作為呈獻(xiàn)給尊貴國賓的最高國禮,也是公祭天地、社稷、先圣先師和迎接月令節(jié)氣的重要禮儀。
據(jù)記載,佾舞分二佾、四佾、六佾和八佾,如六佾即6行6列,共36人。佾乃禮之意,分別為天子八佾、公侯六佾、大夫四佾、士二佾,每個(gè)動作皆代表一個(gè)字,一個(gè)樂章由32個(gè)動作組成。佾舞分為“初獻(xiàn)禮”“亞獻(xiàn)禮”和“終獻(xiàn)禮”,統(tǒng)稱三獻(xiàn)禮,每一獻(xiàn)禮由三十二個(gè)舞姿構(gòu)成一個(gè)樂章。佾舞所表現(xiàn)的內(nèi)容體現(xiàn)了儒家禮樂精神中天地有序、和諧融洽的特征。
南少林宗鶴拳
圖源:福州市群眾藝術(shù)館
宗鶴拳發(fā)源于福清市鏡洋西邊茶山自然村,作為中華武術(shù)南方一大流派的宗鶴拳,其起源可追溯到150多年前,始創(chuàng)祖師方徽石,字世培,福建、福清茶山人氏。世代書香,幼既敏而好學(xué),力練鶴法,受教名師,對武藝更有所領(lǐng)悟精進(jìn),云游各地、尋師訪友,探研各派拳藝,創(chuàng)立宗鶴拳。
宗鶴拳的最大特點(diǎn)是“宗”。
在整個(gè)運(yùn)動過程中,自始至終都貫穿著吞、吐、浮、沉的氣功運(yùn)動。
它的呼吸方法是胸式呼吸和腹式呼吸。
由于訓(xùn)練時(shí)多以套路形式出現(xiàn),就更加突出吞、吐、浮、沉的特點(diǎn),剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)成獨(dú)特的運(yùn)動方式。
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科
圖源:福州市群眾藝術(shù)館
福州壺山林氏中醫(yī)內(nèi)科始于1726年清乾隆年間的福州郊區(qū)壺山嶼頭(今蓋山鎮(zhèn)后坂村)。
2009年進(jìn)入福建省級非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
在倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)的后坂村,至今仍有兩座百年老宅:壺山林氏祖居地“洋中厝”大宅和壺山珍壽中醫(yī)藥堂。它們的主人承載壺山林氏“盡杺(據(jù)《康熙字典》音為‘心’)”“精蕪”的祖訓(xùn)家風(fēng)以及歷代傳承下來的方藥,以仁心、醫(yī)術(shù)懸壺濟(jì)世。
壺山林氏尤其專注內(nèi)科,家傳秘方及豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)被編著成《和齋醫(yī)案》《壺山林氏家傳秘方》《壺山醫(yī)統(tǒng)》等典籍。
灘涂泥撬趕海習(xí)俗
圖源:福州市群眾藝術(shù)館
灘涂泥橇,目前是連江沿海漁民“討小海”的工具,400年前曾是戚家軍戰(zhàn)勝倭寇的“秘密武器”。灘涂泥橇的制作工藝,已被列入福建省非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)名錄。
泥橇,俗稱木馬、土板、土溜,是一塊前端翹起的木板,形狀狹長,中間有扶手。漁民們在扶手前放一塊小木板,上面可放魚筐,也可放干糧等物品。
泥橇除了作為漁民生產(chǎn)生活的工具之外,在連江歷史上還留下過捍衛(wèi)疆土、抗擊外敵的輝煌篇章。
王審知信俗
圖源:福州市群眾藝術(shù)館
王審知信俗是福州晉安區(qū)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目之一。唐中和元年(881年),王審知隨兄王潮、王申邽率十八姓將領(lǐng)從河南固始發(fā)兵入閩;唐乾寧四年(897年),任福建觀察使;后梁開平三年(909年),受封閩王。他主政閩地28年,奉行“寧為開門節(jié)度,不作閉門天子”政策,廣納人才,興修水利,輕徭薄賦,倡導(dǎo)四門學(xué),開辟瑯岐甘棠港,發(fā)展海上貿(mào)易,擴(kuò)大福州城池,被閩人尊為“八閩人祖”,立廟祭祀。
2017年1月,王審知信俗列入福建省人民政府公布的第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
據(jù)悉,福州市文旅局將指導(dǎo)入選的五家非遺項(xiàng)目保護(hù)單位提升完善申報(bào)材料和申報(bào)片,密切跟蹤文化和旅游部的評選工作,力爭在第五批國家級非遺項(xiàng)目評選工作中取得好成績,為明年在福州舉辦的第44屆世界遺產(chǎn)大會獻(xiàn)禮。
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責(zé)任編輯:黃仙妹
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