漫畫世界觀而言,肉身是非常必要的設(shè)定,因為原文提到過“不小心掉下蛇道可是會死的”,從這一線索判斷,靈魂也只是一種存在的形式而已,并不是永恒,所以有存在就有消亡,這是合乎邏輯的。
那么界王作為具有神格的生命形式,在有無的設(shè)定上和普通生靈沒有區(qū)別,他們依然有生或死。只不過,作為神,他們享有在死后依舊保持肉身實體形態(tài)的特權(quán)。
這里舉個栗子:
老界王神原本很帥氣,但是誤戴合體耳環(huán)導(dǎo)致和老女巫一體,變得又丑又老......既然一個神可以和女巫融合,那么身體構(gòu)成的基本物質(zhì)是一樣的。老界王神把生命獻出,原地靈魂詐尸,依舊保有原來的樣子,證明他和女巫的靈魂也完美的融合了。
所以總的來說,神和人都是宇宙的萬物,只不過所處的階級不同罷了。界王死亡,對于自己也會失去一次生的機會,在沒有遇到被徹底滅亡的危機前,體現(xiàn)不出更多價值。
但是你想想,作為掌管銀河秩序的神,會遇到各種無法抗拒的命運,比如恐怖的魔人 布歐。
原著很清楚的介紹了布歐殺死強大的界王神和大界王神,并且吞噬了他們,而且他們被困于布歐體內(nèi),既沒有徹底死亡也沒有靈魂釋放,而是被活活消化吸收。布歐的身體形態(tài)隨之變化,由于慈善的大界王神的影響甚至出現(xiàn)情感,變得傻憨。從原著看,這幾位被吸收的界王再沒有復(fù)活過,靈魂也被布歐融嗜。
所以,對于神來講,他們也需要珍惜生命,只有自己的生命是寶貴的才能理解下界萬物生命的寶貴,才有資格做秩序守護者。同時,也能明白死亡的代價。
說了很多,最后,還是跳出漫畫,從作者這個核心因素來講吧。畢竟他才是創(chuàng)世者,哈哈。
鳥山鳴是一個十足的樂天派,他的很多劇情設(shè)定都是走一步想一步。根據(jù)很多對他的采訪談話來看,許多設(shè)計的初衷是因為覺得有趣,那么做這種設(shè)計是有心為之還是純屬笑料,只能看自己愿意相信什么了。
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責(zé)任編輯:劉微
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