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編者按

又是一年歲末。每到此時,我們既有迎接新年的歡喜,又有告別舊歲的憂傷。其實,時光的年輪中,人生最大的告別是生命。如果說“死生亦大矣”是古人對生命的樸素敬畏,那么,現(xiàn)代人無疑對生與死有更復(fù)雜的感悟。

當(dāng) awsl(啊,我死了)成為“年度彈幕”,其背后透出的是年輕人對待生活、對待人生的態(tài)度。據(jù)報道,截至2018年年底,在中華遺囑庫立遺囑的90后有178人,其中年齡最小的只有18歲。和90后朋克養(yǎng)生類似,“90后立遺囑”也毫無懸念地成為年度熱門話題。面對生死,其實是在探討生命的意義。面對未知的未來,學(xué)會和準(zhǔn)備告別,是為了更好地活著。如同哲人所說,“痛苦和死亡是生命的一部分,拋棄它們就是拋棄生命本身”。

視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng),就是大家口中的B站,前不久選出了“年度彈幕”:awsl。凌亂不?感覺越來越不懂年輕人的世界了。

awsl是“啊,我死了”這4個字的拼音首字母縮寫,屬于賽博世界里土生土長的當(dāng)代青年特有的交流“暗號”。我提這些不是為了科普青年亞文化,真正讓我感興趣的是那個“死”字,它表達的完全是戲謔情緒。二十幾歲的人到底年輕,死亡終究是意識中遙遠的事情,自然可以拿輕松的態(tài)度去對待。

但這種輕松只是這代年輕人生命觀的其中一面,另一個事實是:90后已經(jīng)開始寫遺囑了。今年9月,中華遺囑庫向媒體透露了一個數(shù)字,在他們登記保管的15萬份遺囑中,有178份來自90后。雖然這些遺囑都還沒有生效,但信號意味十足:年輕人已經(jīng)開始嚴(yán)肅地思考“死亡”這件事了。

立遺囑畢竟不是常規(guī)舉動,通常都起源于特殊的觸動。比如目睹身邊人年紀(jì)輕輕就意外死去,尤其是身故之后、身后事的紛紛擾擾。

年輕人群體中還有個現(xiàn)象,較之“立遺囑”更尋常,和“立遺囑”放在一起觀察倒很有趣:越來越多的年輕人主動給自己購買商業(yè)保險。2018年,一個第三方平臺保險大數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,90后平均持有4張保單。

在過去的觀念里,遺囑和保險似乎都不是年輕人會去考慮的事情??偨o人留下任性灑脫、過了今天不想明天的年輕人,其實可能比前輩們更懂未雨綢繆。

這里有很大一部分要歸功于“時代”。比如,年輕人的投保熱情很大程度上是被近年來熱起來的互聯(lián)網(wǎng)保險產(chǎn)品帶動的,雖然目前互聯(lián)網(wǎng)險種還不能完全替代傳統(tǒng)保險產(chǎn)品,但很多年輕人的保險意識借此被喚醒了。

可這也不意味著年輕人活得穩(wěn)重、克制、健康。雖然有買重疾險的覺悟,卻沒有看體檢報告的勇氣,甚至去體檢也需要心理建設(shè);雖然年紀(jì)輕輕就往保溫杯里加進了枸杞,但熬起夜“爆起肝”來也慷慨豪邁。

這代年輕人,可夠“分裂”的。

盡管大家開始正視疾病、災(zāi)難甚至死亡的風(fēng)險,但心里還是不免既僥幸又糾結(jié)——我要早做安排,免得突如其來的不幸讓自己陷于被動??晌艺f的那是以后啊,現(xiàn)在我應(yīng)該是安全的,所以夜也不是不能熬?,F(xiàn)在我還必須是健康的,萬一體檢報告不同意,那我選擇不看。

年輕人的種種迷惑行為,仿佛一個矛盾綜合體。這代年輕人目光夠長遠,但未必足夠成熟。對“死亡”“重病”這樣嚴(yán)肅的命題,還是下意識地逃避。我們上學(xué)時很少接受過專門的生命教育,似乎不會正面、系統(tǒng)地把“死亡”當(dāng)作哲學(xué)命題來思考。寫遺囑、買保險、喝枸杞、熬夜爆肝,所有這一切“迷惑行為”,歸根結(jié)底指向的都是“活著”的形態(tài)。

當(dāng)然,所有關(guān)于死亡的思考,最終都要落到“該怎么活著”。這讓人想起保羅·柯艾略的名作《維羅妮卡決定去死》。為什么維羅妮卡決定去死?她想不明白活著的意義。生活看似歲月靜好,卻沒有一絲波瀾,令人窒息;周圍的一切都看起來那么荒謬,而自己無力改變。作家安排少女在被告知去日無多后的短暫日子里,徹悟到生命的意義、點燃生活的熱望。這樣極端的情境設(shè)定,透出哲學(xué)家般的狡黠和悲憫。

南美作家筆下這個東歐少女的心境,我們身邊的年輕人其實很有共鳴。雖說年輕人不至于像小說人物那樣時時陷入悲觀、常常感到虛妄,但當(dāng)談?wù)撋赖臅r候,同樣會更多地思索“我”,探究“我與世界的關(guān)系”,思考存在的意義和價值。這是他們和上一輩明顯不同的地方。

年輕人的遺囑,更多不是交代后事、安排財產(chǎn),畢竟也沒幾個年輕人真的積累了足以引起身后紛爭的財產(chǎn),人際關(guān)系也不至于太復(fù)雜。有的人純粹把寫遺囑當(dāng)作探索生命的過程,以遺囑記錄自己的人生階段,“哪怕去世,也不希望別人隨意來評論”。

麻煩的是,“我該怎么活著”“我與世界的關(guān)系”,沒有什么標(biāo)準(zhǔn)答案可供參考。所以,年輕人陷入對生命的迷茫,被心理問題困擾,甚至患上抑郁癥,似乎不是罕見現(xiàn)象。負面情緒乃至心理疾病當(dāng)然是很糟糕的體驗,但換個角度想,年輕人不再忌憚?wù)務(wù)撟约簝?nèi)心的困惑,何嘗不是一種觀念進步呢?本質(zhì)上,這也是在探索生命的意義。

“分裂”的年輕人,自有一套與世界相處的方式,一套尚未成熟的方式。人生唯一確定的事情,只有出生和死亡,終其一生,人都在探索生死之間的可能性。“分裂”大概源自“想太多”,可是,相比閉上眼睛按部就班過一生,“想太多”反而是更有意義的活法。

責(zé)任編輯:楊林宇

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