如何處理孩子留學(xué)的戀愛(ài)和婚姻？

海外留學(xué)生最大的問(wèn)題既非語(yǔ)言障礙也非文化沖擊，而是心靈的空虛，在戀愛(ài)這條路上，留學(xué)黨們所面對(duì)的情況往往要更加地復(fù)雜與困難。

愛(ài)情是件美事，婚姻是件好事，只要順其自然，不要功利或強(qiáng)求，水到渠成，左右收獲學(xué)業(yè)，右手收獲愛(ài)情，這事兒怎么看都不錯(cuò)。當(dāng)然，凡事都有兩面。如果從愛(ài)情到婚姻的道路一馬平川，那么普天下豈不滿(mǎn)是皆大歡喜了?其實(shí)留學(xué)生家長(zhǎng)們糾結(jié)的不是自己的孩子留學(xué)期間當(dāng)不當(dāng)嫁/娶的問(wèn)題，而是時(shí)機(jī)是否成熟，是否門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，未來(lái)可有保障等所有家長(zhǎng)都在乎的問(wèn)題。 想要把留學(xué)生在海外的感情走勢(shì)和婚戀問(wèn)題分析清楚不是一篇文章能夠辦到的事情。我也不是感情專(zhuān)家。不過(guò)我自己從留學(xué)道路走來(lái)，也見(jiàn)到許多身邊的同學(xué)以及自己的學(xué)生的感情經(jīng)歷，不如分享幾個(gè)小故事供大家參考。這幾個(gè)例子代表了中國(guó)留學(xué)生在海外戀愛(ài)的對(duì)象以及婚姻和日后生活走向的問(wèn)題。小伙伴們自己來(lái)分析，但是不要對(duì)號(hào)入座，或者生硬地套用在自己或者自己的子女身上。 中國(guó)學(xué)生不論在哪個(gè)國(guó)家留學(xué)，接觸到的婚戀模式大致為以下幾種組合。

1. 和其他中國(guó)留學(xué)生或華裔學(xué)生(同學(xué)為主)

2. 和社會(huì)上結(jié)交的華人華僑

3. 和其他外國(guó)留學(xué)生 (同學(xué)為主)

4. 和所在國(guó)家的當(dāng)?shù)厝?同學(xué)或社會(huì)人士)

首先，中國(guó)留學(xué)生在海外期間最常見(jiàn)的戀愛(ài)和結(jié)婚對(duì)象其實(shí)是自己的同學(xué)

大多數(shù)高中及大學(xué)以后出國(guó)的同學(xué)心志已經(jīng)得到完全的發(fā)展和定型，也就是說(shuō)是個(gè)徹頭徹尾的中國(guó)人。他們更傾向于自己所熟悉的社交群體，即便暴露在完全不一樣的國(guó)度和文化里，也渴望并選擇向自己所認(rèn)同的圈子靠攏。

而以美國(guó)為例，近期教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，70%以上的來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生在高中和大學(xué)本科及以上學(xué)歷項(xiàng)目里就讀。所以，絕大多數(shù)留學(xué)生是根深蒂固的中國(guó)人。外加上留學(xué)生初到文化、語(yǔ)言和社交都不方便不適應(yīng)的環(huán)境下，中國(guó)學(xué)生之間互相鼓勵(lì)和照顧，日久生情，自然是常有的事情。由于雙方同樣屬于留學(xué)生，如果在海外期間相戀甚至結(jié)婚，就牽扯到一個(gè)何去何從的問(wèn)題。

另一個(gè)模式是雙方畢業(yè)后回國(guó)發(fā)展。不過(guò)以我所見(jiàn)的眾多案例，由于缺少了在海外相依為命的依賴(lài)感和必須在走出下一步(比如雙方在海外定居或者上個(gè)例子的共同繼續(xù)出國(guó)深造)之前給親朋好友一個(gè)交代的時(shí)間緊迫感，婚姻的必要性有所淡化。一部分在留學(xué)期間戀愛(ài)的中國(guó)學(xué)生回國(guó)后走向婚姻，但也有很多曾經(jīng)“愛(ài)到死”的留學(xué)生回到自己的原生模式后也走上了“畢業(yè)那天我們一起分手”的軌跡。

中國(guó)留學(xué)生之間的愛(ài)情和婚姻優(yōu)點(diǎn)是感情基礎(chǔ)深厚，生活經(jīng)歷相似，雙方可以共同扶植和成長(zhǎng)(結(jié)婚生娃的例子);缺點(diǎn)是這部分學(xué)生中很多人沒(méi)有完全心志成熟，對(duì)于婚姻和愛(ài)情認(rèn)識(shí)不深，不完全了解自己想要的伴侶是什么樣的，且尚不具備承擔(dān)責(zé)任的能力(畢業(yè)散伙的例子)。

第二種模式是中國(guó)留學(xué)生留學(xué)期間與海外華人華僑相戀

應(yīng)屆留學(xué)生愛(ài)上的社會(huì)上的華裔人士一般擁有一些共同特征：擁有當(dāng)?shù)貒?guó)籍或者永久居住身份，擁有一定的甚至雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，年齡較留學(xué)生大幾歲甚至幾十歲不等，男性較女性居多。在校留學(xué)生接觸社會(huì)上的華人華僑多數(shù)是通過(guò)校友會(huì)、校內(nèi)中國(guó)學(xué)生學(xué)者協(xié)會(huì)舉辦的聯(lián)誼活動(dòng)、校外實(shí)習(xí)、以及社交網(wǎng)站等。

為什么海外華人華僑傾向于中國(guó)同胞呢?大家別忘了，“小留學(xué)生”還只是近幾年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)條件突飛猛漲下才風(fēng)靡的產(chǎn)物。上個(gè)世紀(jì)末甚至本世紀(jì)初到海外求學(xué)和發(fā)展的華人多數(shù)是大學(xué)或以后，甚至成年后積累了一定資本才出國(guó)的，屬于那部分非常中國(guó)的華人。即便這些人如今事業(yè)有成，身份調(diào)整，可是情感需要上還是渴望那份濃濃的鄉(xiāng)情;何況很多人并沒(méi)有融入海外的社會(huì)社團(tuán)，甚至語(yǔ)言都沒(méi)有完全過(guò)關(guān)。這些小有成就、或者大有作為的海外華人有資本和意愿用自己的閱歷、財(cái)力、身份來(lái)平衡和換取中國(guó)留學(xué)生的年齡、相貌和經(jīng)歷單純的優(yōu)勢(shì)。在這種模式下，由于海外華人華僑的生活和事業(yè)已經(jīng)平穩(wěn)，年齡又到了一定高度，他們開(kāi)始渴望歸屬感和穩(wěn)定的家庭生活，也希望有家人和孩子相伴左右;所以他們多數(shù)是以婚姻為目的戀愛(ài)的。

相應(yīng)的，由于這些華人華僑比較不愿意或者不可能返回中國(guó)發(fā)展，所以對(duì)他們感興趣的中國(guó)學(xué)生多數(shù)是抱著留在海外當(dāng)?shù)氐囊庠搁_(kāi)始交往的。雖然凡事不絕對(duì)，這個(gè)模式下的組合一般是“男財(cái)女貌”或者“女財(cái)男貌”。我認(rèn)識(shí)幾個(gè)顏值較高(這個(gè)考核標(biāo)準(zhǔn)在此戀愛(ài)模式里至關(guān)重要)的中國(guó)女生分別嫁給美國(guó)有點(diǎn)小財(cái)，年長(zhǎng)幾歲的美籍華人(財(cái)富和年齡的浮動(dòng)方向一致)，各自在短時(shí)間內(nèi)連生2-3子，鞏固了自己的家庭和地位;同時(shí)不做全職太太，或者保持自己的工作，或者當(dāng)老板娘幫助先生料理一些生意，不在乎收入多少，關(guān)鍵是保持自己的價(jià)值狀態(tài)。

另一種模式是中國(guó)留學(xué)生海外求學(xué)期間和第三國(guó)留學(xué)生相戀

這是比較高難度的模式。由于國(guó)籍限制，畢業(yè)后雙方留在留學(xué)國(guó)家發(fā)展的可能性很微弱;由于不同國(guó)家對(duì)于教育的理念和投入不同(很少有國(guó)家像中國(guó)這么重視高學(xué)歷，也很少有家長(zhǎng)像中國(guó)家長(zhǎng)這樣恨下血本，大方投入)，雙方共同繼續(xù)讀書(shū)的需求也很難匹配。那么學(xué)生結(jié)束學(xué)業(yè)前面臨最大的問(wèn)題就是“何去何從”?是中國(guó)學(xué)生嫁到第三國(guó)完全沒(méi)有語(yǔ)言文化和社交基礎(chǔ)的情況下完全仰仗對(duì)方從零開(kāi)始，還是帶著對(duì)方回中國(guó)幫助他/她從零開(kāi)始?時(shí)間和地域的隔閡往往使愛(ài)情在沒(méi)有走道婚姻之前就逐漸夭折。

其實(shí)來(lái)自各個(gè)國(guó)家的留學(xué)生對(duì)自己的中國(guó)情侶死心塌地，且一路跟隨到中國(guó)發(fā)展的例子并不少見(jiàn)。我建議中國(guó)留學(xué)生把自己的第三國(guó)愛(ài)侶帶回國(guó)生活發(fā)展，尤其是女生，要有自己堅(jiān)定的家庭和物質(zhì)基礎(chǔ)，不要盲目為了貪圖某些國(guó)家的高物質(zhì)而放棄一切投奔過(guò)去。當(dāng)然，也有不少外國(guó)學(xué)生是“不婚主義者”。他們以“戀愛(ài)”為名體驗(yàn)生活，享受中國(guó)留學(xué)生的體貼、單純、執(zhí)著、以及鈔票。一個(gè)在戀愛(ài)期間就標(biāo)榜自己是“不婚主義者”的人實(shí)際上是在自己的額頭上貼上了“免則聲明”，基本上是在說(shuō)，“我是一個(gè)標(biāo)價(jià)不菲的殘貨，你如果決定買(mǎi)，后果自負(fù)!”如果戀愛(ài)雙方都是“不婚主義者”，那么恭喜你們，你們太般配了!然而，如果雙方意見(jiàn)不統(tǒng)一，希望走進(jìn)婚姻的一方必須提醒自己及時(shí)停止和減少損失。

最另我心疼的是我的一個(gè)女學(xué)生，和一個(gè)帥帥的歐洲男留學(xué)生交往一年多了。我一直以為她很幸福，最近聽(tīng)說(shuō)她特別難過(guò)和苦惱，因?yàn)槟信笥衙鞔_告訴她自己是“不婚主義”。還有不到一年她就要畢業(yè)了，婚姻無(wú)望，自己也不知道是應(yīng)該回國(guó)、努力留在美國(guó)發(fā)展，還是跟隨這個(gè)不會(huì)給她婚姻的男人回歐洲。和這個(gè)女生要好的其他同學(xué)很生氣地聽(tīng)說(shuō)，這個(gè)女孩好像被洗腦了一樣，居然說(shuō)“想想也是，婚姻不就是一張紙嗎?”的話(huà)來(lái)。問(wèn)題在于，如果這是一張對(duì)這個(gè)女生很重要很有意義的紙，而她的男朋友明確表示不會(huì)給她，那么她就應(yīng)該果斷停止這段關(guān)系，開(kāi)始尋找能夠給與她所想要承諾的人。

第四種模式就是中國(guó)留學(xué)生和所在國(guó)家的學(xué)生或者社會(huì)人士戀愛(ài)結(jié)婚

如果是和自己年齡比較相仿的人戀愛(ài)，說(shuō)明這些中國(guó)學(xué)生相應(yīng)的語(yǔ)言、社交能力比較強(qiáng)，性格上相對(duì)更加西化一些。比較于很傳統(tǒng)很中國(guó)式的婚姻模式，這些同學(xué)理想中的婚姻和交往是中西合璧甚至偏向于西化的。由于中西文化的不同滲透到衣食住行的各個(gè)方面，除非是適應(yīng)能力很強(qiáng)，非常能夠融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，并且自身比較靈活(思想上開(kāi)化且愿意轉(zhuǎn)化)的人才能駕馭這種婚姻，否則即便步入婚姻殿堂也難以長(zhǎng)久保持和諧愉快的家庭關(guān)系。

中國(guó)留學(xué)生和比自己年齡差距很大的人戀愛(ài)結(jié)婚，可能性就比較多了，很多事情只能用“你懂得”來(lái)解釋?？傮w來(lái)講，選擇和當(dāng)?shù)鼐用駪賽?ài)結(jié)婚的留學(xué)生多數(shù)都留在當(dāng)?shù)亓?。我認(rèn)識(shí)一個(gè)中國(guó)女生，美國(guó)名校研究生畢業(yè)，畢業(yè)后曾帶著自己的同齡美國(guó)男友回中國(guó)住了兩年，現(xiàn)在兩個(gè)人是夫妻，回到美國(guó)定居工作。

綜上看來(lái)，中國(guó)留學(xué)生的海外戀情和婚姻的走向還是有跡可尋的。愛(ài)情和婚姻是兩個(gè)家庭的大事。天下父母都希望自己眾星捧月供養(yǎng)出來(lái)的子女能夠?qū)W業(yè)有成，生活美滿(mǎn)。緣分來(lái)的時(shí)候有如山洪海嘯，留學(xué)生自己一般都能兵來(lái)將擋。如果說(shuō)中國(guó)家長(zhǎng)們有什么需要幫忙或者考慮的就是：幫孩子當(dāng)好參謀，不要為一時(shí)的利益沖昏了頭腦，落入功利的婚姻;另外要想清楚，孩子一旦涉足涉外婚姻，可能以后就會(huì)聚少離多。這種親情上的讓步和犧牲是很艱難和偉大的，也不是每個(gè)父母都能夠承受的。