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剛剛過去的中秋小長假里,很多市民游客會注意到,南京各大景區(qū)、公園里,都有不少年輕人身著漢服。而在以傳統(tǒng)文化為主題的大小活動中,漢服表演也已經(jīng)成了必不可少的項(xiàng)目。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)印證了人們的觀感,日前央視《經(jīng)濟(jì)信息聯(lián)播》公布,目前全國漢服市場的消費(fèi)人群已超過200萬,產(chǎn)業(yè)總規(guī)模約為10.9億元。

很難想象,今日漢服文化的流行在10年前是另一番景象。從被公眾質(zhì)疑到登堂入室、紅遍街頭,南京的漢服從業(yè)者、發(fā)燒友也走過了艱辛歷程。他們?nèi)绾慰创@一現(xiàn)象,每個(gè)參與其中的個(gè)體又有怎樣的酸甜苦辣?

愛好者說:

因?yàn)?ldquo;好看”才開始接觸

中秋節(jié)前,南廣學(xué)院大四男生王郁凱報(bào)名參加了揚(yáng)子晚報(bào)“我在秦淮告白中秋”原創(chuàng)Vlog短片大賽。他帶著“演員”、也是自己室友的張碩,在門東街區(qū)取景拍攝,主題是門東街區(qū)的街巷肌理風(fēng)貌??吹骄皡^(qū)很多游客、特別是年輕人身著漢服或漫步或拍照,回頭率頗高。王郁凱覺得張碩高大帥氣,還留著長發(fā),肯定適合穿漢服,視頻里如果男主角來個(gè)“換裝變身”,從現(xiàn)代裝換成漢服,肯定能成為短片里的亮點(diǎn)。

花了一番口舌,張碩終于換上了從景區(qū)漢服店里租的漢服。沒想到,衣服一上身,從沒穿過漢服的張碩也來了感覺,走在青磚黛瓦的門東街區(qū),一連擺了幾個(gè)帥氣的造型,都被王郁凱記錄在鏡頭里。最終,王郁凱的作品也被評為優(yōu)秀作品,在揚(yáng)子晚報(bào)9月13日中秋節(jié)當(dāng)天《我在秦淮品詩賞月》12小時(shí)直播中進(jìn)行了展播,他也成為揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛新聞App的首批“紫牛拍客”。

“愛美之心人皆有之,絕大部分漢服愛好者都是因?yàn)?lsquo;漢服好看’才開始接觸這個(gè)圈子,只是有人淺嘗輒止,有的人漸漸產(chǎn)生了情懷和理想,深入進(jìn)去。”金陵漢服文化協(xié)會會長、南京夫子廟國學(xué)文化顧問賈蓓敏早在2003年就開始參與漢服活動,可以說是目前南京漢服圈的“元老級人物”。

賈蓓敏告訴揚(yáng)子晚報(bào)記者,最初南京本地參與漢服活動的僅限于20歲左右的大學(xué)生和剛剛步入職場的白領(lǐng),人數(shù)也少。而今,不僅年輕人出門穿漢服的越來越多,漢服愛好也在各個(gè)年齡層流行開來。“下到初中孩子、上到退休的阿姨們。”

回顧變化:

10年前不敢穿漢服出門,如今成潮流

南京姑娘王馨雨2008年在南京藝術(shù)學(xué)院上大學(xué)時(shí),加入了“子衿漢服社”,當(dāng)時(shí)社團(tuán)才成立1年。南京高校林立,也只有這一家大學(xué)生漢服社團(tuán)。“那時(shí)候穿著漢服僅限于一些傳統(tǒng)文化活動現(xiàn)場,無論是專業(yè)人士,還是發(fā)燒友、愛好者,很少有人敢穿漢服出門的。因?yàn)楣娺€不了解漢服,穿漢服上街肯定會迎來路人奇怪的目光和指指點(diǎn)點(diǎn)。”

王馨雨回憶,10年前,漢服群體小眾,大家對漢服文化陌生、不認(rèn)可,進(jìn)入其中門檻也很高。“2008年時(shí),我要一套漢代女性的曲裾,當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)成的可買,要自己去買布料,自己找裁縫,花費(fèi)了1200元。”她還記得,自己向家里提出,爸爸不理解為什么一件衣服要這么麻煩、還要這么貴,不如直接到店里買一件比較好的裙子。

王馨雨靠打工兼職終于有了自己的第一件漢服。從畢業(yè)到工作,漢服是她業(yè)余時(shí)間付出最多的“第二事業(yè)”。那件曲裾王馨雨也一直保存到現(xiàn)在,還時(shí)不時(shí)拿出來修補(bǔ)。

今年中秋節(jié),揚(yáng)子晚報(bào)“月圓秦淮 詩意中秋——2019我們的節(jié)日·秦淮中秋詩會”上,王馨雨的漢服工作室“莯蕓卿悅”在詩會正式開場登臺展示了一套拜月古禮。7名演員身著唐式漢服和夫子廟小學(xué)的孩子們在臺上一同拜月的照片,在次日南京本地媒體上廣泛刊發(fā)。王馨雨是漢服團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)隊(duì)。她告訴記者,拜月古禮中,演員手中拿的祝詞,就是爸爸專門用毛筆在宣紙上寫的。

“2010年,我和學(xué)校社團(tuán)的同學(xué)一起穿著漢服參加了一檔電視綜藝節(jié)目。事后來看,算是南京本地的漢服愛好者第一次‘登堂入室’,在主流媒體進(jìn)行長時(shí)間的展示亮相。”王馨雨說,在此之后,南京本地高校的漢服社團(tuán)漸漸多了起來,年輕人也敢于在大街上穿漢服了,進(jìn)而慢慢形成了當(dāng)下的公園、景區(qū)甚至街頭的“漢服熱”,南京的漢服從來沒有像今天這么火。

“作為女生,可能天生就對華美的古裝感興趣。這10年來在漢服行業(yè),除了學(xué)到很多傳統(tǒng)文化知識外,最明顯的就是個(gè)人修為氣質(zhì)的提升。”王馨雨說,穿上漢服就不可能“葛優(yōu)癱”、蹺二郎腿,人也會由表及里地變得端莊穩(wěn)重。

存在問題:

缺少專業(yè)運(yùn)作、談不上盈利、基本靠情懷

賈蓓敏也認(rèn)為,目前南京本地漢服文化正處在歷史最佳的發(fā)展期:關(guān)注度越來越廣,行業(yè)開始逐步細(xì)分,出現(xiàn)了專門的活動策劃推廣、漢服銷售、國學(xué)禮儀研究,服飾化妝道具專業(yè)人員也多了起來。但她也坦言,目前市場化運(yùn)作的程度尚不夠,所有漢服組織的收入來源,基本靠演出的勞務(wù)。“金陵漢服文化協(xié)會推出了教學(xué)服務(wù)、文傳產(chǎn)品,但缺少專業(yè)運(yùn)作,只能回本,還談不上盈利,大家堅(jiān)持參與,保持熱情不褪,基本靠情懷。”

“當(dāng)下漢服熱的同時(shí),也應(yīng)該清醒地看到,目前漢服愛好者只有20%追求專業(yè)、標(biāo)準(zhǔn),絕大部分只是因?yàn)闈h服好看才去穿。”賈蓓敏說,現(xiàn)在看到人們穿出來的漢服,很多都是不標(biāo)準(zhǔn)的,只能算是“現(xiàn)代復(fù)古裝”。

真正標(biāo)準(zhǔn)的漢服未必一定昂貴,但要求高、規(guī)矩也多,如果一絲不茍遵照肯定不利于推廣的。“所以我目前是抱著開放態(tài)度的,但漢服的背后是中華傳統(tǒng)文化,文化的傳承不能走樣了。所以現(xiàn)在整個(gè)行業(yè)也在思考和迷茫,漢服要求標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該如何制定。”

責(zé)任編輯:莊婷婷

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