跨越萬里鼓浪嶼“牽手”北庭故城 廈門文化援疆再譜新篇

原標題：跨越萬里鼓浪嶼“牽手”北庭故城 廈門文化援疆再譜新篇

▲鼓浪嶼歷史國際社區(qū)和北庭故城遺址昨在吉木薩爾結(jié)為“友好世界文化遺產(chǎn)地(點)”。(牛國華攝)

廈門網(wǎng)訊(廈門日報特派記者黃圣達林路然)世界文化遺產(chǎn)地(點)鼓浪嶼歷史國際社區(qū)和北庭故城遺址昨日正式牽手，在祖國的東南和西北架起一道文化交流合作的橋梁。

昨日下午，兩地文化遺產(chǎn)保護工作者和媒體工作者、專家學(xué)者代表齊聚一堂，圍繞文化遺產(chǎn)保護利用的主題展開研討。此前，兩地簽署了世界文化遺產(chǎn)地(點)合作協(xié)議，并舉行了專家講座。

推動兩地文化交流

加強更多領(lǐng)域合作

這場兩個遺產(chǎn)地(點)跨越時空的對話，源自新疆昌吉州黨委副書記、福建省援疆前方指揮部總指揮長黃鶴麟今年年初的一個提議。根據(jù)這一提議，廈門日報社積極牽線搭橋，在福建援疆廈門分指揮部、鼓浪嶼管委會和吉木薩爾縣的大力支持下，歷經(jīng)半年多的醞釀，“雙遺”合作正式啟動。

締約儀式上，黃鶴麟指出，鼓浪嶼和北庭故城擁有截然不同的歷史文化和自然風(fēng)光，廈門和吉木薩爾又是對口幫扶共建地，希望雙方以此次締約為契機，進一步帶動兩地旅游文化資源共享互補，進一步推動更多領(lǐng)域的精誠合作，進一步豐富閩昌、廈吉對口援建工作，進一步提升兩地交流交往情誼。他表示，兩地文化遺產(chǎn)保護的交流合作，不能只有形式，更要注重內(nèi)容。要圍繞提升交流成效，不斷推動兩地文化交流合作向縱深拓展，力爭達到形式與內(nèi)容相統(tǒng)一，口碑與成效雙豐收，把“雙遺”合作打造成具備美譽度的交流品牌。

鼓浪嶼管委會副主任張順彬表示，“雙遺”合作啟動后，鼓浪嶼和北庭故城將在文化交流、文化遺產(chǎn)保護利用、文旅融合等方面進一步密切聯(lián)系，互相取長補短。鼓浪嶼在遺產(chǎn)展示和文旅融合等方面有一些好的做法，可以為北庭故城遺址在文化惠民、文化利民上提供借鑒；北庭故城遺址在歷史文化研究等方面開展了卓有成效的工作，也給鼓浪嶼帶來不少啟發(fā)。今后，將借助鼓浪嶼的平臺推介吉木薩爾的旅游項目，助力吉木薩爾的文旅融合邁向新臺階。

三位一體綜合援疆

注入強大發(fā)展動力

吉木薩爾縣委副書記、縣長徐雪峰表示，廈門市通過“項目援疆、智力援疆、文化援疆”三位一體的綜合援疆，真情實意奉獻、真抓實干落實，為吉木薩爾縣經(jīng)濟社會發(fā)展注入了強大動力和活力。“雙遺”合作是兩地友好往來的嶄新起點，希望廈門市一如既往地關(guān)心、支持吉木薩爾，為吉木薩爾縣文化遺產(chǎn)保護提供更多幫助，進一步揭開北庭故城昔日的輝煌。

廈門日報社黨委委員、副總編輯許若鯤表示，當前，廈門日報社正在文化領(lǐng)域不斷深耕，此次為“雙遺”合作牽線搭橋，就是廈門日報社積極扮演文化開拓者角色的一次新嘗試。今后，廈門日報社將繼續(xù)發(fā)揮主流媒體作用，推動“雙遺”深度合作。我們將講好新疆和福建之間協(xié)作的故事，講好廈門和吉木薩爾之間協(xié)作的故事，講好援疆人的故事，并在繼續(xù)講好鼓浪嶼故事的同時，講好北庭故城的故事，讓更多廈門人、更多到廈門的游客深入全面地了解北庭故城豐富的歷史文化。

本次交流活動特別邀請了人類學(xué)家、博物館學(xué)家、上海大學(xué)特聘教授、博導(dǎo)、上海大學(xué)圖書館館長潘守永作了主題為“文化遺產(chǎn)保護與利用:工具、方法與社會參與”的講座。潘守永以生動翔實的例子介紹了社區(qū)(生態(tài))博物館在中國的實踐，給兩地文化遺產(chǎn)保護工作者帶來諸多啟發(fā)。張順彬也以“保護為先、文化為魂、以人為本”為題開展講座，講述鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護的探索與實踐，令在座人員獲益匪淺。

【聲音】

保護為先文化為魂以人為本

●張順彬(鼓浪嶼管委會副主任)

鼓浪嶼申遺期間曾面臨諸多難題，譬如游客與居民的關(guān)系，旅游與文化遺產(chǎn)保護的關(guān)系、居住區(qū)與遺產(chǎn)地的關(guān)系等，最主要的是鼓浪嶼定位不清的問題，最后我們決定將其定位為“文化景區(qū)+文化社區(qū)”開展保護。鼓浪嶼堅持將保護放在所有工作的首位，注重科學(xué)規(guī)劃、完善立法、精細保護和綜合治理，嚴厲打擊亂象，規(guī)范建筑行為。同時，鼓浪嶼以文化為魂，促進文化回歸，提升旅游品質(zhì)，推動活化利用，以形成多層面的保護傳承。申遺是為了更好的保護利用，居民為申遺做出很大的貢獻，鼓浪嶼也要對居民予以反哺，強調(diào)以人為本，凝聚共識，促進多元參與，成果共享，實現(xiàn)申遺惠民、申遺利民，推進以人民為中心的共管共享。

未來，鼓浪嶼將牢記習(xí)近平總書記的囑托，讓文物保護更有效，社區(qū)建設(shè)更完善，旅游發(fā)展更有序，文化傳承有活力，自然環(huán)境有生機。

宣傳首要考慮通盤謀劃全局視野

●許若鯤(廈門日報社黨委委員、副總編輯)

廈門在鼓浪嶼整治提升和申遺前后，開展了大量的宣傳工作，有一些經(jīng)驗可供參考。首先是通盤謀劃，全局視野。廈門不是就鼓浪嶼看鼓浪嶼，而是提出要舉全市之力來做好鼓浪嶼申遺，要讓鼓浪嶼的整治提升經(jīng)得起后代和歷史的考驗。因此廈門在宣傳上站位較高，層層遞進，把鼓浪嶼的整治提升和廈門的城市治理和城市更新有機結(jié)合起來，也有力提升了廈門整體形象。北庭故城遺址具有非常重要的政治經(jīng)濟意義，它的保護利用以及宣傳工作要結(jié)合吉木薩爾的整體發(fā)展一起考慮，爭取各個層面甚至國家層面的支持。

其次是引領(lǐng)輿論，凝聚能量。鼓浪嶼的每一次提升都觸及不同的利益群體，所以要及時、正面引導(dǎo)輿論。同時推動正能量的傳播。申遺期間，《廈門日報》以主流媒體的擔當，倡議開展“社區(qū)苗圃”等一系列活動，倡導(dǎo)“垃圾不落地”，收獲了很好的宣傳效果。

最后是講好故事，提升“四力”。文化遺產(chǎn)保護的宣傳，尤其要提升敘事能力。北庭故城有深厚的歷史底蘊和感人的歷史故事，用包括電影大片等各種方式講好故事，非常令人期待。對于廈門日報來說，借這次“雙世遺”合作，我們還要結(jié)合腳力、眼力、腦力、筆力，及時捕捉新鮮素材，把新疆的故事帶到廈門，與大家分享。

兩處世遺既互補又相似

●郭物(中國社會科學(xué)院考古研究所邊疆史研究室副主任、新疆考古隊隊長、北庭故城考古領(lǐng)隊)

北庭故城是一處遺址，在土里，鼓浪嶼是動態(tài)的社區(qū)，在地面上，兩者截然不同，卻很互補。北庭故城面對的是草原，鼓浪嶼面對的是大海，歷史上這是國家始終非常重視的兩個方向，一個是邊疆意識，一個是海洋意識，都是重要的戰(zhàn)略要地，所以說兩者又有相似之處。目前北庭故城遺址遇到的問題是怎么把房子復(fù)原，吸引人們來景區(qū)參觀，這里是很好的邊疆教育基地，希望未來，在考古挖掘調(diào)查后，能把展示做到位，讓參觀的體驗性更強，讓更多人在參觀中有所感悟。

北庭故城遺址體現(xiàn)人類文化多樣性

●劉國防(新疆維吾爾自治區(qū)社會科學(xué)院副院長)

北庭故城遺址在歷史上長期是個游牧民族的地帶，如今也是農(nóng)耕與游牧并有的地帶。歷史上，許多游牧民族在這里生存，留下印記，后來農(nóng)耕進入，現(xiàn)在很多地方退耕還林，退耕還草，回到原來的生態(tài)，這是適應(yīng)當?shù)氐陌l(fā)展。這就是一種價值，體現(xiàn)人類在歷史時期怎樣利用自然，怎么和自然和諧相處。

北庭故城遺址是人類文化多樣性的表現(xiàn)。很多人對新疆的認識有偏差，但歷史上我們有西大寺、北庭故城這樣的遺址存在，這證明了歷史上文化是多樣的，如果想否認歷史，那是不可能的。這里還有教育國民的價值，我們應(yīng)該好好利用文物遺址，讓文物活起來。保護起來讓一代代人都能看到。目前北庭故城遺址有個問題，就是一般人很難看懂，今后我們應(yīng)該考慮怎么樣展示，讓大家來一趟有所收獲，留下一點記憶、感悟。

北庭故城遺址保護發(fā)展應(yīng)注重長期規(guī)劃

●丘剛(故宮鼓浪嶼外國文物館館長)

故宮鼓浪嶼外國文物館是目前故宮在國內(nèi)唯一一個主題館，因此我想在文化遺產(chǎn)展示方面分享一些經(jīng)驗。我們立足于博物館的公益屬性，目前已開展200余場公益活動，我們還是中小學(xué)的“第二課堂”，以常態(tài)化的方式開展社會教育活動，讓公眾充分共享優(yōu)秀文化，擴大場館的影響力和輻射力。而為了落實“讓文物活起來”的使命擔當，故宮鼓浪嶼外國文物館自主研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品近120余款，內(nèi)容涵蓋了創(chuàng)意生活、文房雅玩、紫禁文化及服裝配飾等，通過文創(chuàng)產(chǎn)品，讓觀眾看得見帶得走傳統(tǒng)文化。

另外，參觀了北庭故城遺址后，我認為應(yīng)該邀請國家文物局認可的團隊對遺址的保護展示進行長期規(guī)劃。在考古方面，要多學(xué)科交叉應(yīng)用，例如環(huán)境考古、科技考古等。在展示上，要突出自己的特色，可參考洛陽的遺址公園，突出互動，讓文物說話，讓文物活起來。

構(gòu)建多層面治理框架保護文化遺產(chǎn)

●陳輝杰(鼓浪嶼管委會文化遺產(chǎn)保護處處長)

鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護首先構(gòu)建多層面的治理框架，包括完善立法和科學(xué)規(guī)劃，今年7月8日起正式實施的《廈門經(jīng)濟特區(qū)鼓浪嶼世界文化遺產(chǎn)保護條例》，是鼓浪嶼申遺成功后廈門市為鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護出臺的首部法規(guī)，在優(yōu)化管理體制、構(gòu)建多層次保護體系、推動社會參與、共享和價值保障等方面進行了詳細規(guī)定，為鼓浪嶼的保護發(fā)展開啟新篇章。其次是健全多層次管理機構(gòu)，成立了鼓浪嶼文化遺產(chǎn)保護委員會，進一步擴大文物保護單位和歷史風(fēng)貌建筑的保護范圍。再次，鼓浪嶼還積極開展測繪，并在保護修繕方面堅持高標準、嚴要求，推進空置歷史風(fēng)貌建筑的保護修繕，根據(jù)“加強歲修，減少大修”的原則，每年對部分歷史風(fēng)貌建筑開展小修保養(yǎng)。此外，鼓浪嶼加強安全保障，由于多數(shù)建筑是磚木結(jié)構(gòu)，因而尤為重視防火，請第三方一棟一案進行火災(zāi)風(fēng)險評估，并請專業(yè)團隊為全島進行消防專項規(guī)劃。

吉木薩爾將建新疆“四史”館

●趙永清(吉木薩爾縣人大常委會黨組副書記、副主任)

北庭故城遺址是古代新疆領(lǐng)土和主權(quán)的實體物證，是新疆民族融合的實體見證，是新疆宗教發(fā)展的實體見證，是亞歐文化交流碰撞的實體見證，這些對應(yīng)的就是新疆發(fā)展史、新疆民族團結(jié)史、新疆宗教演變史、新疆文化發(fā)展史，目前我們正著手在北庭故城遺址邊建立新疆的“四史”館。

在北庭故城遺址的挖掘和保護方面，不得不說起申遺時，我們搬移了136戶人家，實現(xiàn)了零上訪，這說明遺產(chǎn)地的人民群眾心特別齊。我們?yōu)橐恍┓鹣襁M行回填，為西大寺蓋了個大棚，盡自己最大的能力進行保護。此外，北庭故城遺址的書面記載少，因而我們注重考古發(fā)掘，請來了郭物老師等團隊。在研究方面，我們借鑒了敦煌研究院和吐魯番研究院，建立了北庭學(xué)研究院，在北庭研究方面出版了9本書。

但我們還存在一些問題，一方面是專家少，另一方面是數(shù)字化展示的條件薄弱。我們希望鼓浪嶼可以提供一些幫助，邀請致力于研究西域文化、草原文化等方面的專家進駐指導(dǎo)，并介紹引入數(shù)字化展示方式，讓西大寺遺址和北庭故城遺址重現(xiàn)當年的恢宏和輝煌。

文化遺產(chǎn)監(jiān)測做的是防微杜漸

●蔡松榮(鼓浪嶼文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心主任)

文化遺產(chǎn)的監(jiān)測工作，就是做好遺產(chǎn)的預(yù)防性保護，把保護工作前移，因此可以說我們是鼓浪嶼的“保安”和“巡警”，我們做的是防微杜漸。申遺成功兩年來，鼓浪嶼按照專業(yè)機構(gòu)制訂的監(jiān)測方案，以監(jiān)測預(yù)警系統(tǒng)為平臺，較有序地開展監(jiān)測工作，取得了一定成效。目前鼓浪嶼的監(jiān)測方式主要有自動監(jiān)測設(shè)備、人工巡查、外部數(shù)據(jù)連接三個層面，重點監(jiān)測建筑病害、游客人數(shù)變化、人為干預(yù)、環(huán)境變化等。依托監(jiān)測預(yù)警平臺，鼓浪嶼還擁有較為完善的監(jiān)測工作體系，形成網(wǎng)格化日常巡查制度、月報告制度、應(yīng)急聯(lián)動工作機制等，確保及時發(fā)現(xiàn)問題、上報問題和解決問題，做到履職盡責(zé)。我們還有專項課題制度，譬如，鼓浪嶼榕樹多，對建筑破壞性較大，我們與亞熱帶植物引種園合作，對全島的文物建筑周邊的植物進行調(diào)研，形成決策報告，為深入保護文化遺產(chǎn)提供學(xué)術(shù)依據(jù)。另外，上島游客數(shù)量多，我們堅持每半小時更新一次上島人數(shù)數(shù)據(jù)，并委托廈大分析年度游客數(shù)據(jù)，為旅游規(guī)劃和文旅融合提供參考。

文旅融合突出管理、服務(wù)和活化

●劉寧(鼓浪嶼管委會文化遺產(chǎn)保護處主任科員)

鼓浪嶼是國家5A級景區(qū)，目前我們突出“管理”，嚴格依照日最大承載量5萬人次來管控游客總量，完善管理機制，建立“黑名單”制度，成立旅游市場聯(lián)合執(zhí)法辦公室，并在家庭旅館、商業(yè)業(yè)態(tài)等重點領(lǐng)域加強管理，抵制不合理低價游的企業(yè)上島，明確7種禁止性的商業(yè)業(yè)態(tài)和商業(yè)模式，讓旅游市場更加有序、規(guī)范。同時，我們突出“服務(wù)”，完善服務(wù)設(shè)施，建立3個游客中心，全面推行“廁所革命”，推出電子導(dǎo)覽手冊和小程序，豐富游覽內(nèi)容，新設(shè)近10個高端展館和博物館，提升講解服務(wù)，對4000多名導(dǎo)游、講解員進行免費培訓(xùn)，讓游客游覽更便捷、舒心。我們還突出“活化”，借鑒其他國家地區(qū)的經(jīng)驗，活化利用文物建筑，活態(tài)傳承社區(qū)文脈文化產(chǎn)業(yè)市場，每年扶持200多場家庭音樂會，讓文化旅游更有內(nèi)涵、有品位。我們還在努力平衡好遺產(chǎn)保護和旅游發(fā)展的關(guān)系、社區(qū)和景區(qū)的關(guān)系、居民和游客的關(guān)系，讓景區(qū)反哺社區(qū)，讓社區(qū)提升景區(qū)。下一步我們還將做到服務(wù)國際化、管理高端化、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)化、參與多元化，未來將鼓浪嶼打造成為文化旅游融合提升的典范。

我想為北庭故城遺址的保護發(fā)展發(fā)展提些建議，可以借鑒故宮打造文創(chuàng)產(chǎn)品，并且引進影視團隊，以知名IP為題材拍攝影片，促進北庭故城遺址的宣傳推廣，并結(jié)合東側(cè)的濕地公園打造遺址公園，增加游客的參與度與體驗感。

【名片】

北庭故城遺址

北庭故城遺址位于吉木薩爾縣城以北12公里處的北庭鎮(zhèn)。這一區(qū)域歷經(jīng)多個王朝更迭，公元74年，漢朝在此置戍已校尉，耿恭屯田，為西域門戶。公元702年，唐朝設(shè)北庭都護府，公元708年改為北庭大都護府，此處為戍邊中心。后元朝設(shè)尚書省，改稱別失八里，此處為成吉思汗西征大本營所在地。

北庭故城建于唐顯慶三年(公元658年)，廢棄于明永樂十五年(公元1417年)，遺址本體包括城址、北庭西寺(高昌回鶻佛寺)及周邊建筑遺存。城址略成長方形，占地面積150萬平方米，現(xiàn)存內(nèi)外兩重城墻以及城內(nèi)12處建筑基址。城址以西700米處是北庭西大寺遺址，這是一座高昌回鶻的王室寺院，占地面積約3000平方米，內(nèi)存壁畫、塑像等。

從整體布局看，北庭故城建設(shè)規(guī)模宏大，規(guī)劃周詳，防守嚴密，在古代是絲綢之路東天山北麓的第一大中心城鎮(zhèn)，是天山以北地區(qū)重要的軍政中心和交通樞紐。

本組文字整理/本報吉木薩爾特派記者林路然