前日,專家、學者在海潮寺參觀“雙翼雙頭天使石刻”。
海峽網(wǎng)11月26日訊(福州晚報記者 雷巖平 鄭瑞洋/文 陳建國/攝)海潮寺,地處定海村,是連江沿海聞名遐邇的古剎。在寺內(nèi),有兩處石刻,吸引了水下考古專家的注意。前日,張威、吳春明等專家、學者特意走訪了海潮寺。
海潮寺從何而來?
據(jù)了解,海潮寺又名九龍禪寺,位于連江縣定海灣北面臨海的山坳里,寺內(nèi)所藏石刻是定海村海絲遺跡之一。
“海潮寺名字從何而來?”有專家提出了疑問。
據(jù)《定海志》主撰黃家殿介紹,定海寺外是海潮沙灘,海水一日兩潮,與寺僧的早晚經(jīng)課和晨鐘暮鼓互答,故稱海潮寺;又因面對九個山巒,被稱為九龍聚會,得名九龍禪寺。
據(jù)連江縣志載,海潮寺是明洪武五年建,清雍正年間重修,距今已有六百多年歷史?,F(xiàn)在寺院是在明清基礎上修葺一新的。六百多年來,海潮寺也曾一度興盛,鼎盛時僧眾逾百人,吸引過不少的游人墨客。
專家、學者研究大耳垂肩人像石刻。
神秘石刻從何而來?
在寺內(nèi),有兩處奇怪的石刻,十分罕見。一處是兩塊對稱的“雙翼雙頭天使石刻”;一處是一塊大耳垂肩的人像石刻。
在場的專家、學者都不禁好奇它們是如何來到這里的,便尋來寺內(nèi)的僧人。
“是我撿來的。”寺內(nèi)一名僧人的回答,吸引了福建博物院研究員高健斌極大的興趣。隨后,他便跟隨僧人,尋找石刻的出處。
僧人帶領高健斌來到附近的一處廢墟,很可惜這里已無往日的痕跡。
“雖然只看到一個廢墟,但是為日后考古發(fā)掘提供了一個重要位置,到時如能發(fā)現(xiàn)從前的生活用品,就能判斷出建筑物的時間和其他信息。”高健斌說。
據(jù)他推測,這些石刻是古基督教和摩尼教的物品,由海潮寺的僧人撿回安置在這里,證明從前附近曾有過一座獨特的宗教建筑。
據(jù)《定海志》等書籍記載,在定海湯斌古墓葬石刻,發(fā)現(xiàn)有浮雕雙人合體、展雙翅飛翔云端等圖像,為明代作品。中國古刻未見有人長翅的形象,有人疑為波斯摩尼教的石刻。定海古為對外貿(mào)易港口,外教隨商貿(mào)傳入,匠工刻外教飾物或中外結(jié)合(之物)是有可能的。該石刻大部分已逸失,現(xiàn)有三方被移到海潮寺,嵌砌在海潮寺后的墻壁里。
對此,參加活動的專家吳春明考證認為,海潮寺的“雙翼雙頭天使石刻”與泉州等地所出的古基督教“四翼天使”石刻有很大的共性,因為“帶二、四、六翼天使”是古基督教藝術的主要因素之一。
另一處石刻,吳春明初步推測,疑似摩尼教光佛石刻。
“佛像大耳垂肩,雙腿盤坐于蓮花座,整體坐落于伊斯蘭式的拱形尖頂方框內(nèi),佛像背后背景上刻紋或似火焰紋,或如積云紋,與傳統(tǒng)的摩尼教光佛形象有相當?shù)墓残浴?rdquo;吳春明進一步解釋道。
“此次海潮寺發(fā)現(xiàn)的宗教石刻,其年代應該不晚于泉州發(fā)現(xiàn)的石刻,值得進一步調(diào)查研究。”福建師范大學副教授傅朗說。
責任編輯:黃仙妹
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