2013年《進(jìn)擊的巨人》登陸內(nèi)地,憑借著宏大的設(shè)定和縝密的劇情一舉成為年度神漫。相較于同期的熱血漫畫《東京食尸鬼》,《斬赤紅之瞳》等作品,《進(jìn)擊的巨人》等觀看門檻要更高,工作室的目的也很明顯:他們要打造一部堪比《EVA》那樣的架空史詩。迄今為止,《巨人》連續(xù)三季的評分都超過9.0的大檻,成為近年來評分最高的動(dòng)漫作品。
自《EVA》開始,日漫就一直試圖將神話元素融入動(dòng)漫作品中,借由動(dòng)漫高度自由的可視化程度還原神話中的瑰麗場景。但多數(shù)神話的背后蘊(yùn)含著早期的樸素主義哲學(xué),使得動(dòng)漫作品的深度大大改變,例如《EVA》就是將許多基督教的故事解構(gòu),再進(jìn)行動(dòng)漫化,從某種程度上講,《EVA》就是另一種形態(tài)的《圣經(jīng)》。將哲學(xué)故事解析后用另一種形式表達(dá)出來,這也是許多同類作品被奉為神作的原因。
那么《進(jìn)擊的巨人》有沒有借鑒什么神話呢,答案是肯定的,而且借鑒的是日本最古老的創(chuàng)世說。信奉《舊約》的本土信徒認(rèn)為,日本是猶太人在此創(chuàng)立的國度,日本人和猶太人同根同源,都是真神的后裔。盡管這種說法并不被主流歷史學(xué)家所認(rèn)可,但仍舊無法阻止猶太神話在信徒間流傳。
動(dòng)漫中艾爾迪亞人和巨人的對抗過程,實(shí)質(zhì)是《舊約》中的猶太人數(shù)千年來的尋找生存之所的壯闊歷程。個(gè)人的感情和歷史的洪流相互映襯,這才構(gòu)成了基督教如今廣袤的信仰版圖,也是《進(jìn)擊的巨人》能夠廣泛引起觀眾共鳴的原因。
巨人的形象并非憑空而來,《舊約》中的巨人是神和人交合后誕生的畸形種,不生不死,代表永惡,最終會(huì)被滔天洪水淹沒,此后人類的王國開始穩(wěn)定繁榮。盡管不知道《進(jìn)擊的巨人》會(huì)如何收尾,但劇中大量引用《舊約》的典故,最終也應(yīng)該會(huì)迎來相似的結(jié)局。
此外劇中最具標(biāo)志性的城墻,也對應(yīng)著耶穌教的"哭墻"。在耶穌教的歷史上,猶太人民建造此墻,象征著主的子民重返故土。在動(dòng)漫中圍墻是人民的保護(hù)傘,但這種保護(hù)并不是絕對的,巨人會(huì)越過圍墻,在新一季的《進(jìn)擊》中,圍墻甚至?xí)p壞。只有墻內(nèi)人民的自我覺醒,才能真正擊敗巨人,找到真正的故鄉(xiāng)。
在巨人的世界里,永遠(yuǎn)沒有妥協(xié),只有不斷的戰(zhàn)斗才能生存下去,一如以色列人虔誠而又漫長的布道之路。這個(gè)歷史進(jìn)程雖然艱苦,但也正如利威爾兵長所說:"我們將手執(zhí)利劍,與敵人抗?fàn)幍降?,直至曙光到來,或者消亡,這是我們的選擇,也是我們的使命。"
責(zé)任編輯:楊林宇
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